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Egoismo
Julio Miranda Lyrics


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En silencio, en sufrido tantas penas
por ser mi alma tan buena y no poderla controlar
que pesar
si nunca he dado motivos
no conozco el egoismo y madienle hago mal
En silencio,

Overall Meaning

Julio Miranda's song Egoismo is about the internal struggles of a person who has a kind soul but is unable to control it, leading them to suffer in silence. The lyrics describe the weight of carrying the burden of being good, the pain that comes from being unable to control one's emotions and actions, and the sense of longing for a life free of such emotions. The opening lines, "En silencio, en sufrido tantas penas por ser mi alma tan buena y no poderla controlar que pesar," speak to the sense of frustration and disappointment that comes from not being able to understand why their natural inclination towards kindness and generosity cannot be managed.


The chorus of the song emphasizes the singer's lack of selfishness and desire to do harm, "si nunca he dado motivos no conozco el egoismo y madienle hago mal," underscoring the sense of confusion and bewilderment felt by the singer as they struggle with their own internal contradictions. The lyrics continue to express the singer's sense of isolation and loneliness in dealing with such emotions, singing, "en silencio," or in silence. The song speaks to the difficulty of being a kind person in a world that often rewards selfish behavior and can be seen as a commentary on our society's need for more compassion and empathy towards one another.


Line by Line Meaning

En silencio
Quietly,


en sufrido tantas penas
having suffered so much hardship,


por ser mi alma tan buena y no poderla controlar
because my soul is so good but I can't control it,


que pesar
what a burden,


si nunca he dado motivos
if I have never given any reason,


no conozco el egoismo y madienle hago mal
I don't know selfishness and I don't harm anyone,




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@Cris-sq5ih

Origen del joropo De Venezuela 🇻🇪

Información general, para los amantes del.Joropo, acerca de sus origenes, de los 07 Variantes de JOROPO existentes :

LAS VARIANTES DEL JOROPO VENEZOLANO, DESCRITAS A NIVEL CRONOLÓGICO

"En base a la época de la zona donde se originó la variante del Joropo. Cada Variante y Sub-Variante, ha tomado SIGLOS en desarrollarse".

Joropo es una palabra muy amplia, desde el punto de vista musical para Venezuela. Es baile y ejecución musical. VENEZUELA ES UN PAIS DE JOROPOS.

El JOROPO en Venezuela, es música y danza, y tiene 07 Variantes más importantes, en la cual la VARIANTE JOROPO LLANERA es solo.una de esas siete Variantes. Por orden Cronológico, cada Variante tiene SIGLOS, en haberse formado, en Venezuela. Para dar conclusión, al problema de el MITO de la bi-nacionalidad del JOROPO, he escrito este resumen, en fase cronológica, de las Variantes más importantes del Joropo Venezolano, a fin de que sirva como Marco de Referencia, para su estudio y análisis.

Cuando se habla erróneamente de Joropo Colombiano, o Joropo Colombo Venezolano, están ubicándose en la segunda MITAD de el siglo XX y dos primeras décadas de el siglo XXI*, cuando llegó a Colombia, hace unos 60 años, en la década del 1.960, una variante, ...el Joropo Llanero..., del *Joropo Venezolano *Y los siglos anteriores, XVI, XVII, XVIII, XIX, y primera mitad del siglo XX*, en esos SIGLOS, el JOROPO tomó origen, nacimiento, crecimiento, maduración, posicionamiento, folclore, modificacion generacional, desarrollo de Variantes y Géneros, modificando instrumentos, TOMÓ HISTORIA CON HECHOS, eso todo, esos EVENTOS HISTORICOS, ocurrieron en esos *SIGLOS ANTERIORES a la segunda mitad del siglo XX.que fué cuando el Joropo Llanero, llegó REMOLCADO, a Colombia*, para acabar con la musica llanera tipo andina colombiana , de cantos mariachisados, que ellos llamaban música llanera, pero en realidad eran bambucos, guabinas, torbellinos andinos, lo que se conoce cono música Carranguera de los Andes Colombianos, porque los llaneros colombianos, no son mestizos como los Venezolanos, sino blancos, europeos, de un 90% de origen andino CundiBoyacense, ya que ellos comenzaron a colonizar, los desolados y despoblados llanos colombianos, desde 1.870 hasta 1.970.

Entonces piensan los que escriben y planifican sobre Joropo en Colombia, OBVIAR toda esa EPOCA ANTERIOR DE SIGLOS DE HISTORIA Y CRECIMIENTO DEL JOROPO???

Pues vamos a demostrar como los siglos, han influenciado cada Variante principal de

Joropo en Venezuela.

. En Cumaná, la CIUDAD PRIMOGENITA DE AMERICA, una de las primeras ciudades, y una de las más viejas en el continente americano, ubicada en el Golfo de Cariaco, tierra

del famoso maíz Cariaco. Cuando los españoles llegaron a

fundar la ciudad en 1515, ya los Indios Cumanagotos comían EREPAS, hoy llamadas AREPAS, en el área del Golfo. Y ya en 1.529, 14 años después de fundada la ciudad, llegaba de Sevilla un lote de instrumentos musicales, entre los cuales estaba el arpa , vihuelas, cellos, violines, guitarras barrocas. Es así, como aquí nació el JOROPO ORIENTAL, un JOROPO COSTERO, el más viejo del

país, por lo tanto muchos consideran que aquí nació el Joropo, pero no hablamos de el Joropo Llanero.

En 1.545, se funda la primera ciudad del.interior del país. EL TOCUYO, aquí nace probablemente por fecha de fundacion, el SEGUNDO JOROPO DEL PAIS, "EL GOLPE TOCUYANO ".

Después en 1.567 se funda Caracas, y aquí en los cercanos Valles del Río Tuy, alrededores de Caracas, y zona costera, se desarrolla el *JOROPO TUYERO*, el tercero más viejo del País, y el que se desarrolló más en la Colonia.

Cuando en 1.749, la Capitanía General de Venezuela, prohíbe el Joropo por Sacrílego y Obsceno, estaba prohibiendo era al JOROPO TUYERO O CENTRAL, no al.Joropo

Llanero.

Los Valles del Tuy, están muy cercanos a los llanos de Guarico. Poblados llaneros de Guárico, cercanos a los Valles del Tuy como Altagracia de Orituco (fundación. 1.694), San Juan De los Morros (fundación 1.780), Calabozo (fundación 1.724) sirvieron de vías de penetracion y *Nacimiento del Joropo Llanero*, en esta Zona de los Valles del Tuy-Norte de Guárico. El.JOROPO TUYERO es arpa, Maracas y Buche (voz). El JOROPO LLANERO. antes de Juan Vicente Torrealba, era Arpa, Cuatro, Maracas y Buche (voz). Juan Vicente Torrealba, cambia a maracas( solo), cantante (solo). cuatro y arpa, cambia el arpa a un ARPA

TORREALBERA en varios aspectos, lográndose así la.PLATAFORMA DEL

JOROPO LLANERO ACTUAL, plataform de SIGLOS DE EVOLUCION, que llegó a Colombia completa en canto, música, danza y coreografía.

Por lo tanto, el JOROPO LLANERO no nació en el LLANO PROPIAMENTE DICHO, NACE en la zona Norte de Guárico, cercana a los Valles del Tuy, que no son llanos propiamente, sino son un piedemonte de la Serranía del Interior, perteneciente al sur de los Valles del Tuy. Igualmente el ARPA llanera, se deriva del ARPA TUYERA, las dos son diferentes; en Colombia solo usan la Llanera TORREALBERA, que fue la que les

llegó en la década del 1.960. EL JOROPO LLANERO es más joven que el Golpe Tocuyano, Joropo Tuyero, Joropo Oriental. Y más viejo que el Joropo Andino, JOROPO JORCONIAO, y el JOROPO GUAYANES. Estos dos últimos, se formaron después de el Joropo Llanero. El JOROPO ANDINO, Tachirense y Merideño, ...el.mas Joven de todos los Joropos..., TIPO Corrido y Galeron, se creó en la mitad del siglo XIX, y finales del Siglo XIX, respectivamente.

Ahora, con este corto resumen de lo que es el Joropo, en orden cronológico, se puede hablar de Joropo Colombo-Venezolano? Joropo Colombiano?

Tienen Uds de RAIZ todas esas Variantes, y Sub-Variantes del Joropo en Colombia??? Tienen Uds SIGLOS de evolución del Joropo?

Con que propiedad pueden hablar del Joropo, como algo de Colombia, si el JOROPO es TODO LO ANTERIOR? Considero un atrevimiento, y subestimación de nuestra cultura del.JOROPO, deberian venir a cada Estado y zonas del pais para que entiendan la magnitud del error en llamar JOROPO Colombo- VENEZOLANO, a nuestro baile y danza nacional. Porque en todos lados está la.presencia del.JOROPO, es * nacional*

Venezuela aportó todo al.Joropo que Uds interpretan y danzan, entonces porque hablan de Joropo Colombiano Venezolano?porque no se sincerisa, se les dice la verdad y no mienten a la Juventud en formación musical de esta Variante de Joropo, Orgullosos de que Uds lo interpreten, como nosotros bailamos, interpretamos, los ritmos Colombianos, pero JAMAS hacemos APROPIACION INDEBIDA de la música Colombiana popular, que también nos gusta mucho.

La.palabra JOROPO, encierra y comprende todos los tipos anteriores de Joropo, con sus VARIANTES Y SUB VARIANTES. JAMAS se puede hablar de Joropo Colombo VENEZOLANO. por razones Históricas, de tiempo, folclore, es una UTOPIA.. Simplemente es una ADOPCIÓN FORZADA, yo la llamo TRANSPORTADA, por la cantidad de CANTANTES. MUSICOS, BAILADORES, que TRANSPORTARON de VENEZUELA por transporte TERRESTRE, a FESTIVALES DE MUSICA LLANERA-ANDINA-MEXICANA EN COLOMBIA, con gastos pagos, todo incluidos. Que influyo, o terminó en una cuasi- ADOPCIÓN FORZADA DE UN BIEN CULTURAL VENEZOLANO.

Porque la plataforma musical, la.parió Venezuela en SIGLOS, Por REGIONES, y JOROPO ES EL NOMBRE DE TODAS LAS VARIANTES Y SUB'VARIANTES DEL JOROPO EN VENEZUELA.

Concluyendo, y en vista de lo anterior, no se puede hablar NUNCA de Joropo Colombo-VENEZOLANO. Solo JOROPO VENEZOLANO. Y la interpretacion en LAS VARIANTES Y SUB'VARIANTES DEL JOROPO EN VENEZUELA.

Concluyendo, y en vista de lo anterior, no se puede hablar NUNCA de Joropo Colombo-VENEZOLANO. Solo JOROPO VENEZOLANO. Y la interpretacion en Colombia es solo JOROPO VENEZOLANO INTERPRETADO EN COLOMBIA, porque toda la plataforma musical y de danza fué aportada, únicamente por Venezuela, en base a su experiencia de SIGLOS, en la evolución del Joropo en todas sus VARIANTES Y SUB-VARIANTES.

OSCAR ORLANDO CHACON HERNANDEZ

HERNANDEZ

"GRUPO DE ESTUDIO MULTIDISCIPLINARIO CANTACLARO"



@diegoreyesmosquera4443

En silencio, he sufrido tantas penas
Por ser mi alma tan buena y no poderla controlar
Que pesar
Si nunca he dado motivos
No conozco el egoísmo
Y a nadie le hago mal
En silencio, he sufrido tantas penas
Por ser mi alma tan buena y no poderla controlar
Que pesar
Si nunca he dado motivos
No conozco el egoísmo
Y a nadie le hago mal
Si esa es la vida
La que nos marca el camino
Que debemos recorrer
Para mal o para bien
A mi me toco esta ruta
Y que le vamos a hacer
Si hay que perder
Aun no estoy resignado
Déjenme seguir luchando
Que mi deseo es vencer.
Si esa es la vida
La que nos marca el camino
Que debemos recorrer
Para mal o para bien
A mi me toco esta ruta
Y que le vamos a hacer
Si hay que perder
Aun no estoy resignado
Déjenme seguir luchando
Que mi deseo es vencer.
Soy sincero
Aunque tengo mil defectos
No soy el hombre perfecto
Yo tan solo soy normal
Que será
Que hasta me han sorprendido
Por ser humilde y sencillo
Me han querido maltratar
Soy sincero
Aunque tengo mil defectos
No soy el hombre perfecto
Yo tan solo soy normal
Que será
Que hasta me han sorprendido
Por ser humilde y sencillo
Me han querido maltratar.
Si esa es la vida
La que nos marca el camino
Que debemos recorrer
Para mal o para bien
A mi me toco esta ruta
Y que le vamos a hacer
Si hay que perder
Aun no estoy resignado
Déjenme seguir luchando
Que mi deseo es vencer.
Si esa es la vida
La que nos marca el camino
Que debemos recorrer
Para mal o para bien
A mi me toco esta ruta
Y que le vamos a hacer
Si hay que perder
Aun no estoy resignado
Déjenme seguir luchando
Que mi deseo es vencer.



@lizethsierrarojas2001

En silencio eh sufrido tantas penas
Por ser mi alma tan buena y no poderla controlar
Que pesar
Si nunca he dado motivos no conosco el egoismo y nadie le hago mal
Si nunca he dado motivos no conosco el egoismo y nadie le hago mal
Si es la vida
La que nos marca el camino
Que debemos recorrer
Para mal o para bien
A mi me toco esta ruta
Y que le vamos hacer
Si hay que perder aún no estoy resignado dejenme seguir luchando que mi deseo es vencer

Soy sincero
Y anque tengo mil defectos
No soy el hombre perfecto
Yo tan solo soy normal
Que sera
Que hasta me han sorprendido por ser humilde y sencillo me han querido maltratar

Si esa es la vida la que nos marca el camino que debemos recorrer para mal para bien a mi me toco esta ruta y que le vamos hacer
Si hay que perder aun no estoy resignado dejenme seguir luchando que mi deseo es vencer



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@andresbenavides6012

Era la canción favorita de papá, el duro enfermo muchos años pero está canción le levantaba el ánimo, ya no está conmigo pero es el himno para honrar su memoria

@aestethic5213

Llorar por comentarios es mi pasión, que descanse en paz 🛐

@alejalondono2726

@@aestethic5213 u7u6

@jonathanalexandermedranoca5441

Oye estoy aquí , porque acabe de perder a. Mi papá , pero en su enfermedad ...el cantaba està canción !!!😍

@andreslopez4939

@@alejalondono2726 p

@dilciarubio3077

Mi papá murió hace 37 años amaba a julio Miranda cada Día del padre lo jonrro escuchándolo

3 More Replies...

@camarebar54

HOLA SOY MEXICANO Y EN 1986 ESTUVE EN COLOMBIA EN UN CURSO EN EL CIAT, PASE DOS MESES EN VILLAVO, LA PUERTA AL LLANO Y AHI ESCUCHE ESTA MUSICA Y QUE AUN SIGO ESCUCHANDO.

@CapCutXkwai

México y Colombia 🇨🇴👥🍛🇲🇽❤️

@kemsystemdesigns2678

es llanera venezolana

@AlejandroCastro-sx1ic

QUIEN LA ESCUCHA EN EL 2024?❤❤❤

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