Alisa was founded in November 1983 by bassist Svetoslav Zadery. The name of the band is borrowed from Lewis Carroll's book "Alice in Wonderland". The band's lineup was finally completed in 1984, when new vocalist Kostya Kinchev (born Konstantin Panfilov) and guitarist Pyotr Samoylov joined Alisa. Their debut album "Energia" (Energy) was released by Melodia, the state publishing monopoly, and was sold in numbers of more than one million.
But the relations between the two leaders, Konstantin and Zadery, were poor, and finally Svetoslav left the band. This occurred just one hour before Alisa was to perform at a concert. Alisa had to ask Кино bassist Igor Tihomirov to replace him for one concert. Later Zadery created his own band 'Nate!' ('Take it!').
The growing popularity of the band created a fan community called the 'Army of Alisa', known for their rough behaviour at concerts. It led to animosity between the band and Soviet officials. In 1987 the newspaper Smena accused Kinchev of Nazi propaganda and worshipping Hitler. Alisa's leader Kinchev filed a suit for calumny and moral loss compensation. After the year-long court process the magazine published the refutation. Alisa's next album was titled Article 206 part 2, a chapter ('Hooliganism') of the USSR Procedural Code, alluding to this process.
There were new lineup changes in 1988, when guitarist Igor 'Chuma' Chumykin joined Alisa. This change was followed by the heavier sound of next albums Shabash and For those Who Fell From the Moon. Alisa toured through Europe and Israel together with Aria. The album Black Mark, 1994, was dedicated to the memory of Chuma, who committed suicide by jumping from the window.
In the new millennium, with albums such as Seychas Pozdnee Chem Ty Dumaesh (It is Later Than You Think, 2003) and Izgoy (Exile, 2005), the sound of Alisa was changed to a heavier one, including elements of nu-metal, industrial and heavy metal. Music critics credited Clawfinger as Kinchev's greatest new music influence. This gave Alisa a new fan base among Russian hard rock fans, and three songs from Izgoy continually reached the top of the NASHE radio chart.
Kinchev was baptised in 1990, and since then Christianity has been the main influence on his alignment and his lyrics. Although early Alisa lyrics were typical for Russian rock - the social protest and rock 'n' roll hype - since the late 1990's their main theme has been ideas of Christianity, Russian patriotism, and Slavic unity.
Konstantin is in good relations with the priests of the Russian Orthodox Church, especially Andrey Kuraev. Alisa has participated in many religion-supporting festivals, such as 'Musicians for the Christ Savior Cathedral'.
Без креста
АлисА Lyrics
Jump to: Overall Meaning ↴ Line by Line Meaning ↴
Помнят дым становых костровищ.
Как столбили одно на века,
Да гнушались поденщины тыщ.
Знали сладкой полынь-лебеду,
Словно зори, перечили снам.
Вероломных учили по льду,
Да секли кочевых по полям.
Нынче злоба да спесь,
Каждый сам себе брат.
Нас, как прелую взвесь,
Половодье дробит в перекат.
Память путает хмель
Трын-травой, как с куста.
И только смерть все ведет параллель
В жизнь без креста.
Серым бархатом кутал туман,
Млечный путь по озерам топил,
Когда ширил края атаман
От Урала до Южных Курил.
Разгоняли по облаку хмарь
Над землей, что собрали в одно.
На восток поднимали алтарь,
Да рубили на запад окно.
Каждый третий не мертв и не жив,
Каждый пятый по подвигам зверь.
Не достроив и недолюбив,
Лбами долбим закрытую дверь.
Причитаем да долю клянем:
"Что нам делать, и кто виноват?",
По пожару все пляшем с огнем,
Поджигая вокруг все подряд
The song "Без креста" by Алиса tells a story of the past and present of a forest and its people. The first verse describes the forest by a river, where the memories of the past are still present. There were once permanent settlements with bonfires, where the people established a lasting community while despising the transient workers. They knew about the bitterness of wormwood and the beauty of the swan - allegories for the hardships and joys of life. They also taught the treacherous ones to walk on thin ice, but brutally slaughtered the nomads who dared cross their fields.
The second verse contrasts the present state of the forest with the past, where bitterness and arrogance prevail. People are no longer united but self-centered and hostile towards each other. They are like ripe fruits crushed by the raging floods of their own making. Memories are confused with the effects of the drink, and only death can lead them to a life without a cross - a life devoid of meaning and purpose.
The song is a powerful statement about the human condition and the folly of neglecting the lessons of the past. The forest is a metaphor for the natural and cultural environment we inherit and need to cherish, while the people are symbols of the human soul and society that can either thrive or perish.
Line by Line Meaning
Крутояр да лесная река
The old-timers remember the smoke of the settlement bonfires beside the forest river.
Помнят дым становых костровищ.
They remember the smoke of the communal campfires.
Как столбили одно на века,
How they erected one for eternity,
Да гнушались поденщины тыщ.
And despised the serfdom of thousands.
Знали сладкой полынь-лебеду,
They knew the sweet wormwood-swan,
Словно зори, перечили снам.
Like the dawns, they disputed with dreams.
Вероломных учили по льду,
They taught traitors on the ice,
Да секли кочевых по полям.
And cut down the nomads in the fields.
Нынче злоба да спесь,
Nowadays it's malice and arrogance,
Каждый сам себе брат.
Everyone is his own brother.
Нас, как прелую взвесь,
Like a ripe weight,
Половодье дробит в перекат.
The spring flood breaks us into the rapids.
Память путает хмель
Memory mixes in the hops,
Трын-травой, как с куста.
Among the weeds, like from a bush.
И только смерть все ведет параллель
And only death leads everything in parallel,
В жизнь без креста.
In a life without a cross.
Серым бархатом кутал туман,
The mist wrapped in grey velvet,
Млечный путь по озерам топил,
The Milky Way drowned in the lakes,
Когда ширил края атаман
When the ataman was expanding the borders
От Урала до Южных Курил.
From the Urals to the Southern Kurils.
Разгоняли по облаку хмарь
They dispersed clouds in the sky,
Над землей, что собрали в одно.
Over the land that they united as one.
На восток поднимали алтарь,
They raised an altar to the east,
Да рубили на запад окно.
And cut a window to the west.
Каждый третий не мертв и не жив,
Every third one is neither dead nor alive,
Каждый пятый по подвигам зверь.
Every fifth one is a beast by his deeds.
Не достроив и недолюбив,
Failing to finish and not loving enough,
Лбами долбим закрытую дверь.
We beat our heads against a closed door.
Причитаем да долю клянем:
We moan and curse our fate:
"Что нам делать, и кто виноват?",
"What should we do, and who is to blame?",
По пожару все пляшем с огнем,
After the fire, we all dance with the fire,
Поджигая вокруг все подряд.
Burning everything down around us.
Contributed by Cameron I. Suggest a correction in the comments below.
@user-ry2fc7mw3k
Россия, матушка, живи!
С трудами, болью, и войною
Все поколения твои -
Твои бессмертные герои.
Живи как радостная мать,
Пусть твоим детям будет счастье!
Пусть крепнет духом твоя рать,
Живя в достатке и согласье.
И пусть враги твои падут,
Раскаявшись в делах бесчестных.
Земля не хочет зла, и тут
Найдется добрым людям место.
@TheFrost63
Скорее всего последующие слова к срачу или впустую прозвучат,но все же я их напишу,как пояснение,и, дай Бог, кому-нибудь на пользу.
1) Константин Кинчев - Православный. Все его творчество пронизано верой во Христа и Его Церковью. О.Андрей Кураев как-то даже упомянул в лекции, что-то вроде того: Кинчев - это самородок, положительное, глубокое исключение в среде рокеров (которые в свою очередь окуультисты, безбожники и наплевательски относятся к преданиям русским, вере, образу жизни и истории, сея семена тли и лжи сатанинской американщины и постмодернизма).
2) Эта песня "Без креста" - не исключение. Из страницы википедии посвященной этому синглу цитата: "Сам диск – прозрачный, цвета кагора, который символизирует кровь Христа". Цитаты из самой песни: 1) "И только смерть все ведет параллель в жизнь без креста." (то есть без креста дорога лишь к смерти; от обратного же - жизнь с крестом к жизни (в том числе вечной) ведет). 2) "На восток поднимали алтарь" - Церкви Православные строятся алтарем на восток, потому что оттуда прийдет Иисус Христос Сын Божий второй раз на землю как Судья - воздать праведным и неправедникам каждому по трудам и служению, каждому за выбранный путь, мысли, слова и дела.
Заканчивается песня грустью о происходящем и произошедшем - о предательстве Христа и отсутствии покаяния: Не достроив и недолюбив, Лбами долбим закрытую дверь. Причитаем да долю клянем: Что нам делать, и кто виноват?, По пожару все пляшем с огнем, Поджигая вокруг все подряд. (То есть ропщим, клянем власть, жалуемся, ищем виноватых, пытаемся искать в вещественном, омирщенном, земном пути счастья, сами себе их выдумывая, но этих путей и дверей не существует - есть лишь одна дверь - вера православная, в Бога Пресвятую Троицу и отношение с Ним, святыми, ангельским воинством и Его миром окружающим. Пока не повернемся - путь наш смерть).
3) В песне речь о том, что Русь стала Святой, то есть посвященной Господу и изведенной из власти сатаны (самых разных языческих сект, в которых постоянно приниосились кровные человеческие жертвы бесам). Таковой условно она была 900 лет, с крещения Руси Владимиром Красно Солнышком (про крещение Руси у Кинчева также есть прекрасная песня). А потом пришел совок - безбожное время. В песне образно передается контраст, сравнение, показывается разница между тем что было и что стало в эти годы предательства Христа, которые начались в 1917г, оборвались в 1991г (развал совка) и,увы, продолжаются и сегодня, только в новом обличии.
4) Потому больные долбославием, выдумками о прошлом наших предков от разного рода проходимцев и волков в овечьей шкуре, клоуны-лицедеи "неоязычники" (которых бы настоящие язычники бы из прошлого зарезали бы как свиней или быков и сожгли бы на костре бесам в виде идолов, божков, которых сами себе вырезали) песня не вашему лжеверию на руку, а наоборот против него. Кинчев презирает все это дерьмо долбославное - все современные выдумки о роде и прочей кривде сатанинской. Так что вы совсем мимо со своими комментами тут.
Изучайте веру Православную и историю русскую за последние 1000 лет (начиная с Повести врЕменных лет, которую написал святой летописец Нестор). Будьте частью Церкви - исследуйте все сами на личном опыте в образе жизни вооцерковленном, в жизни на приходе; ищите лучших исполнителей закона Божьего и с них берите пример. Тогда получите иммунитет от всякого идеологического и религиозного дерьма и выдумок. Помогай нам всем Господь!
@-isti-
Спящая Россия
Душа России спит сейчас,
Ещё не грянул светлый час.
Ещё дурмана власть сильна,
И смертный враг силён пока!
Но где же дух, что Русью пахнет!?
Где те сыны, в ком этот дух живёт!?
Где те, кто ей свободу принесёт
и в губы спящей жизнь вдохнёт!?
Неужто все слепыми стали,
Не могут правду-кривду отличить!
Неужто все рабами стали,
И жаждут в рабстве жизнь влачить!?
Сыны России – сбросьте наважденье!
Проснитесь русы – Вас величье ждёт!
И сбросит путы Русь светая,
и вновь величье обретёт!
Сердца горячие и разум светлый
Способны мир освободить,
И дух свободный возродить,
И честь, и совесть сохранить!
Русь на коленях долго простояла,
Пора вставать ей в полный рост!
Беда пока ещё не миновала, –
Тяжёлым игом был тысячелетний пост!
Могучих предков сила не пропала,
Но спит пока глубоким сном.
Сварога Ночь Русь миновала
И чистый свет вещает нам о том!
Примите свет, проснитесь русы,
В себе раскройте силы и добро.
Свободы свет боятся только трусы,
В ком совесть умерла давно!
Загадкой русская душа
Осталась для врагов навеки!
Загадкой Русь всегда была,
А в ней загадка – люди-человеки!
Те исполины, что всегда
Готовы всё отдать на свете,
Чтоб Родина была жива,
И были счастливы все дети…
Николай Левашов, 15 июня 2008 года (http://levashov.name/verse.html)
@user-wg3gv9ku4m
Alexsandr Sh в чем дебил - „Кому молятся христиане?”
Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т. е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ,
1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50
«Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы №
120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона».
2. Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога
(т. е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского
пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа.
3. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции.
4. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во
время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая
процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения.
5. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца
«Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко
на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых.
6. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая
иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…».
Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.
Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских
пророков, царей, полководцев, «праведников».
ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ
Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг.
* 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины
иудейские.
* 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т. д.
* 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские
патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские.
* Есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т. к. некоторым из них память
совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют
паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).
ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ -- 179
@user-sd7ou5oi6c
Творчество Алисы , это шедевр. Ощущать себя человеком или ничтожеством , это выбор каждого. Я русская мать, у меня двое сыновей и одна дочь. Мы русские и гордимся этим.
@user-iy1xv7jn3n
Берегите сыновей. У нас на работе парнишка разбился из Луганска, жизнерадостный крепкий парень, а за 2 года до этого старший брат. Остался у родителей младший. Беда.
@user-qi9qz9ef6y
@Александр Горохов нужно будет ляжем все. Но вас выметим с земли своей! Не помогут вам методички из Пентагона
@user-kr5fe7wg4j
0
@katekeith5689
Мы вместе 🤘🤘🤘
@user-cn6do5sh7x
И трба да се поносите и ви и ми Срби....поздрав
@user-wr7xd1dm5k
Братья-славяне! Привет из Украины! Мира нам всем и разума! Слава Роду! Всех обнимаю!
@user-fy7dm9tj1s
Привет с Таймыра😘
@user-13750
Здравствуй брат!!!
@user-cl1ir2bv5f
Вечная СлАва во-веки и навсегДА