Oscar Chávez nació en México en 1935. Estudió teatro en la Escuela de Arte … Read Full Bio ↴Oscar Chávez nació en México en 1935. Estudió teatro en la Escuela de Arte Teatral del Instituto Nacional de Bellas Artes, en la Academia de Teatro del Maestro Seki Sano y en el Teatro de la Universidad (UNAM). Como actor ha sido dirigido por Héctor Mendoza, Ludwing Margules, Ana Sokolov, Luis Alcoriza, Juan Gurrola, Juan Ibañez, etc. Su actuación en la película «Los Caifanes» le valió dos premios cinematográficos: La Diosa de Plata y El Heraldo. Ha aparecido en varias telenovelas y dirigido algunas piezas teatrales; entre otras, «Un hogar sólido» y «Ventura Allende» de Elena Garro y «Coloquio Nocturno» de Durremat.
Como actor y director participó en la grabación de más de 200 programas de radio-teatro para Radio Universidad (UNAM). Sus discos incluyen más de veinte títulos, entre los que se encuentran tres de la serie «Voz viva de México» (en que recita poemas de Sor Juana Inés de la Cruz, Gilberto Owen y Amado Nervo) y «Cuento de Navidad», farsa teatral de Emilio Carballido.
Sin embargo, la actividad que más lo ha caracterizado en público es la de cantante, a la cual pertenecen la mayoría de sus discos y por la cual es conocido internacionalmente. Sus presentaciones incluyen recitales en el Festival de la OTI, el Polyforum Cultural Siqueiros y el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México, en el Festival de la Canción de Protesta, el Festival de Varadero y el Palacio de Bellas Artes de Cuba; en la Plaza Colón de Madrid, España, etc.
Es difícil decir cual arte hace artista a Oscar Chávez; no porque haya que decidir entre la actuación o la Dirección Teatral, la poesía, la composición o el arreglo musical. No, incluso eso resultaría sencillo, es difícil, en cambio, porque en él todas estas actividades provienen, en parte, de una fuente que hoy nos parece extraña: el oficio y la dedicación paciente a todos los aspectos de cada actividad. La dirección de una obra de teatro, por ejemplo, no está escrita para él en un dialecto distinto del de la actuación; componer una canción o hacer el arreglo musical de otra no pertenecen a dos clases distintas de actividad.
Suele decirse que el oficio y el talento se dan en grandes cantidades, pero siempre separados; raramente la disciplina sobrevive al talento; pocas veces al talento aparece en medio de lo que se aprende en los salones de clase o en los desvelos de los investigadores. Mientras más esté uno convencido de estas afirmaciones, más sorprendente le parecerá que Oscar Chávez no haya abandonado el rigor en nombre de una fácil carrera de éxitos. Eso vale tanto como decir que cualquier cosa que emprende, la emprende desde todas las posturas posibles (la de actor cuando es director, y viceversa; la del compositor cuando sólo canta y al revés; la del poeta cuando recita, y al contrario). Hay en ello un arte, un oficio y, de alguna manera, una humildad paciente y artesana.
Estas tres últimas cosas, creo, han hecho de él no sólo un artista muy valioso sino, también, un «rescatador» de nuestro folklore. Esto se ha dicho muchas veces, pero nunca está de más señalarlo. Cuando uno escucha cualquiera de los dos volúmenes de su «Herencia Lírica Mexicana»; no puede sino reconocer su fidelidad a una tradición (que es otro de los aspectos de cualquier oficio) no siempre muy bien conservada por los cantantes y las compañías grabadoras. Es como si Chávez hubiera debido «aventar» los granos de la cosecha para limpiarle la paja.
Cuando digo que ha sido fiel a una tradición, lo digo en dos sentidos. Primero no ha acudido a los amaneriamientos virtuosistas; y el segundo, pero no menos importante, porque su fidelidad es lo contrario de una literalidad; no fija formas sino que permite, y hasta justifica, las variaciones, los juegos, los arreglos musicales. Esto lo salva de los purismos académicos y, a la vez, le permite mostrar la vitalidad de una tradición musical a la que ha dedicado tanto su estudio como su talento.
Pero toda esta preocupación por una tradición y un folklore es más, generalmente, una preocupación por la cultura y el modo de vida de un pueblo. En este sentido, todo interés por el folklore es político. Por ello, creo, es común incluir la canción de protesta (generalmente firmada por un autor) en el folklore. La razón de esto es de alguna manera política y en su forma más inmediata y elemental, es solidaridad. Aún cuando no estemos de acuerdo en llamar Folklórica a la canción de protesta, el paso de la una a la otra nos seguirá pareciendo natural. Lo raro sería que alguien que canta canciones populares, en el más estricto sentido de la palabra: Canciones del pueblo, no hiciera suya el alma de ellas; lo extraño sería que un jaranero que interpreta música Veracruzana, escribiera en su casa canciones secretas para Dean Martín.
La solidaridad es aquí una coherencia y ambas se someten a la prueba de fuego cuando se trata de producir un disco que sea, a la vez, fiel en las interpretaciones y el fiel en las creaciones (Oscar Chávez mezcla a menudo canciones populares y de protesta en sus discos). Esta prueba solo es superada si el gusto ha sabido dirigir la selección hacia la coherencia y la fidelidad en la forma y en el contenido; es decir, si no ha falseado la forma tradicional a favor del virtuosismo y la comercialización, y si no ha traicionado lo que toda canción folklórica tiene de política en nombre de los esquemas que inventan aquello con lo que quieren ser solidarios. Aquí, una vez más, Oscar Chávez suma su oficio a su talento y hace de su fidelidad una solidaridad y de su solidaridad hace una fidelidad. La claridad y la efectividad de sus canciones, tanto como su belleza, así lo muestran.
Pero no todo es tan serio. Así como el folklore es, en algún sentido, político, la política es folklórica. Las parodias de Oscar Chávez y las sátiras que hace pesar sobre los profesionales de la política son caricaturas demoledoras. Pero, ¿meras caricaturas? Se dice que la realidad copia al arte. Lo patético comienza cuando la realidad copia a las caricaturas; pero lo patético puede muy bien ser motivo de burla y carcajada, así como de indignación horrorizada. La ironía es sin duda un arma poderosa; no voy a decir que el ridículo de algunos políticos mexicanos sea mérito exclusivo de Chávez; no, los mismos políticos podrían compartir con él los derechos de autor y gozar de los beneficios de una gira, pero seguramente la burla de Oscar Chávez les hace recelar y decidir no ponerse debajo de las lámparas y frente al público. Entonces Chávez saca la fotografía o la caricatura de ellos y los presenta como en la vida real. Lo que quiero decir es que el arte de la parodia política es, para él, un arte fundamentalmente realista. No creo que nada que no sea capaz de reírse de la política pueda ser realmente político; quien no sabe reírse buenamente de la realidad no puede ser un buen crítico. Oscar Chávez lo es.
Como actor y director participó en la grabación de más de 200 programas de radio-teatro para Radio Universidad (UNAM). Sus discos incluyen más de veinte títulos, entre los que se encuentran tres de la serie «Voz viva de México» (en que recita poemas de Sor Juana Inés de la Cruz, Gilberto Owen y Amado Nervo) y «Cuento de Navidad», farsa teatral de Emilio Carballido.
Sin embargo, la actividad que más lo ha caracterizado en público es la de cantante, a la cual pertenecen la mayoría de sus discos y por la cual es conocido internacionalmente. Sus presentaciones incluyen recitales en el Festival de la OTI, el Polyforum Cultural Siqueiros y el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de México, en el Festival de la Canción de Protesta, el Festival de Varadero y el Palacio de Bellas Artes de Cuba; en la Plaza Colón de Madrid, España, etc.
Es difícil decir cual arte hace artista a Oscar Chávez; no porque haya que decidir entre la actuación o la Dirección Teatral, la poesía, la composición o el arreglo musical. No, incluso eso resultaría sencillo, es difícil, en cambio, porque en él todas estas actividades provienen, en parte, de una fuente que hoy nos parece extraña: el oficio y la dedicación paciente a todos los aspectos de cada actividad. La dirección de una obra de teatro, por ejemplo, no está escrita para él en un dialecto distinto del de la actuación; componer una canción o hacer el arreglo musical de otra no pertenecen a dos clases distintas de actividad.
Suele decirse que el oficio y el talento se dan en grandes cantidades, pero siempre separados; raramente la disciplina sobrevive al talento; pocas veces al talento aparece en medio de lo que se aprende en los salones de clase o en los desvelos de los investigadores. Mientras más esté uno convencido de estas afirmaciones, más sorprendente le parecerá que Oscar Chávez no haya abandonado el rigor en nombre de una fácil carrera de éxitos. Eso vale tanto como decir que cualquier cosa que emprende, la emprende desde todas las posturas posibles (la de actor cuando es director, y viceversa; la del compositor cuando sólo canta y al revés; la del poeta cuando recita, y al contrario). Hay en ello un arte, un oficio y, de alguna manera, una humildad paciente y artesana.
Estas tres últimas cosas, creo, han hecho de él no sólo un artista muy valioso sino, también, un «rescatador» de nuestro folklore. Esto se ha dicho muchas veces, pero nunca está de más señalarlo. Cuando uno escucha cualquiera de los dos volúmenes de su «Herencia Lírica Mexicana»; no puede sino reconocer su fidelidad a una tradición (que es otro de los aspectos de cualquier oficio) no siempre muy bien conservada por los cantantes y las compañías grabadoras. Es como si Chávez hubiera debido «aventar» los granos de la cosecha para limpiarle la paja.
Cuando digo que ha sido fiel a una tradición, lo digo en dos sentidos. Primero no ha acudido a los amaneriamientos virtuosistas; y el segundo, pero no menos importante, porque su fidelidad es lo contrario de una literalidad; no fija formas sino que permite, y hasta justifica, las variaciones, los juegos, los arreglos musicales. Esto lo salva de los purismos académicos y, a la vez, le permite mostrar la vitalidad de una tradición musical a la que ha dedicado tanto su estudio como su talento.
Pero toda esta preocupación por una tradición y un folklore es más, generalmente, una preocupación por la cultura y el modo de vida de un pueblo. En este sentido, todo interés por el folklore es político. Por ello, creo, es común incluir la canción de protesta (generalmente firmada por un autor) en el folklore. La razón de esto es de alguna manera política y en su forma más inmediata y elemental, es solidaridad. Aún cuando no estemos de acuerdo en llamar Folklórica a la canción de protesta, el paso de la una a la otra nos seguirá pareciendo natural. Lo raro sería que alguien que canta canciones populares, en el más estricto sentido de la palabra: Canciones del pueblo, no hiciera suya el alma de ellas; lo extraño sería que un jaranero que interpreta música Veracruzana, escribiera en su casa canciones secretas para Dean Martín.
La solidaridad es aquí una coherencia y ambas se someten a la prueba de fuego cuando se trata de producir un disco que sea, a la vez, fiel en las interpretaciones y el fiel en las creaciones (Oscar Chávez mezcla a menudo canciones populares y de protesta en sus discos). Esta prueba solo es superada si el gusto ha sabido dirigir la selección hacia la coherencia y la fidelidad en la forma y en el contenido; es decir, si no ha falseado la forma tradicional a favor del virtuosismo y la comercialización, y si no ha traicionado lo que toda canción folklórica tiene de política en nombre de los esquemas que inventan aquello con lo que quieren ser solidarios. Aquí, una vez más, Oscar Chávez suma su oficio a su talento y hace de su fidelidad una solidaridad y de su solidaridad hace una fidelidad. La claridad y la efectividad de sus canciones, tanto como su belleza, así lo muestran.
Pero no todo es tan serio. Así como el folklore es, en algún sentido, político, la política es folklórica. Las parodias de Oscar Chávez y las sátiras que hace pesar sobre los profesionales de la política son caricaturas demoledoras. Pero, ¿meras caricaturas? Se dice que la realidad copia al arte. Lo patético comienza cuando la realidad copia a las caricaturas; pero lo patético puede muy bien ser motivo de burla y carcajada, así como de indignación horrorizada. La ironía es sin duda un arma poderosa; no voy a decir que el ridículo de algunos políticos mexicanos sea mérito exclusivo de Chávez; no, los mismos políticos podrían compartir con él los derechos de autor y gozar de los beneficios de una gira, pero seguramente la burla de Oscar Chávez les hace recelar y decidir no ponerse debajo de las lámparas y frente al público. Entonces Chávez saca la fotografía o la caricatura de ellos y los presenta como en la vida real. Lo que quiero decir es que el arte de la parodia política es, para él, un arte fundamentalmente realista. No creo que nada que no sea capaz de reírse de la política pueda ser realmente político; quien no sabe reírse buenamente de la realidad no puede ser un buen crítico. Oscar Chávez lo es.
Perdon
Oscar Chávez Lyrics
Jump to: Overall Meaning ↴ Line by Line Meaning ↴
Perdón
Vida de mi vida
Perdón
Si es que te he faltado
Perdón
Cariñito amado
Ángel adorado
Dame tu perdón
Jamás
Habrá quien separe
Amor
De tu amor el mío
Por qué
Si adorarte ansió
Es que el amor mío
Pide tu perdón
Si tú sabes que te quiero
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Que tu eres el anhelo
De mi única ilusión
De mi única ilusión
De mi única ilusión
Ven calma mis angustias
Con un poco de amor
Con un poco de amor
Que es todo lo que ansia
Que es todo lo que ansia
Mi pobre corazón
Si tu sabes que te quiero
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Que tu eres el anhelo
De mi única ilusión
De mi única ilusión
De mi única ilusión
Ven calma mis angustias
Con un poco de amor
Con un poco de amor
Es todo lo que ansia
Es todo lo que ansia
Mi pobre corazón
Vida de mi vida
Perdón
Si es que te he faltado
Perdón
Cariñito amado
Ángel adorado
Jamás
Habrá quien separe
Amor
De tu amor el mío
Por qué
Si adorarte ansió
Es que el amor mío
Pide tu perdón
Si tú sabes que te quiero
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Que tu eres el anhelo
De mi única ilusión
De mi única ilusión
De mi única ilusión
Ven calma mis angustias
Con un poco de amor
Con un poco de amor
Que es todo lo que ansia
Que es todo lo que ansia
Mi pobre corazón
Si tu sabes que te quiero
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Con todo el corazón
Que tu eres el anhelo
De mi única ilusión
De mi única ilusión
De mi única ilusión
Ven calma mis angustias
Con un poco de amor
Con un poco de amor
Es todo lo que ansia
Es todo lo que ansia
Mi pobre corazón
The song "Perdón" by Oscar Chávez is a heartfelt apology to a loved one. The singer begs for forgiveness for any wrongs that he may have committed, making it clear that the other person is the most important thing in his life. He emphasizes that nothing can separate their love, and that his only desire is to have the other person's forgiveness. The lyrics are filled with emotion, showing just how important this relationship is to the singer. He also expresses his need for the other person's love and asks for it to calm his anxieties.
The song is a classic example of a love ballad from the 1960s, a time when romantic songs like this were very popular in Latin America. It speaks to the universal theme of the importance of love and forgiveness in any relationship. The singer's plea for forgiveness is sincere and heartfelt, showing how much he values the other person and how much he needs their love.
Line by Line Meaning
Perdón
I humbly ask for your forgiveness
Vida de mi vida
You are my everything
Si es que te he faltado
If I have ever wronged you
Cariñito amado
Beloved darling
Ángel adorado
Adored angel
Dame tu perdón
Please grant me your forgiveness
Jamás
Never
Habrá quien separe
Will there be anyone who can separate
Amor
Love
De tu amor el mío
My love for you is a reflection of your love for me
Por qué
Why
Si adorarte ansió
If longing to adore you
Es que el amor mío
It is because my love
Pide tu perdón
Seeks your forgiveness
Si tú sabes que te quiero
If you know that I love you
Con todo el corazón
With all my heart
Que tu eres el anhelo
That you are the desire
De mi única ilusión
Of my only dream
Ven calma mis angustias
Come and calm my anxieties
Con un poco de amor
With a little bit of love
Que es todo lo que ansia
Because that is all my heart desires
Mi pobre corazón
My poor heart
Lyrics © Peermusic Publishing, Warner Chappell Music, Inc.
Written by: Pedro Flores Cordova
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@brisachavez2293
Esta canción hermosa se la cante a mi padre cuando estaba entubado en el hospital así me despedí de él y a él le encantaba este cantante , padre te amo ,fuiste el mejor descansa en paz hiciste una gran mujer .
@victoriaminervareyes6757
No hay nada que perdonar. Ya lo pasado es pasado. La vida sigue y tengo que sacar a nuestro hijo adelante ante la vida. No quiero que sientas ninguna culpa. Quiero que seas feliz con quién estés. Ya mi corazón está congelado en cuestiones del amor carnal. Ahora me amo y amo a nuestro hijo que está creciendo muy rápido. Dios te cuide, proteja y te bendiga siempre P.A.L.. Con gratitud, respeto y cariño P.G.R.
@solonegrita
Esa es de las mejores voces de México, me quito el sombrero con este gran cantante.
@luisterreros7218
RECUERDOS DE COMPOSITOR DE OSCAR CHAVEZ PARA CARMELITA
@victoriaminervareyes6757
Recuerdos recuerdos solamente recuerdos inmemoriales. Que viví con el Amor de mi vida. Mi tranquilidad es que el está con quién quiere estar y es feliz. Eso reconforta mi alma y siempre desearé lo mejor para él por hacerme tan feliz el breve tiempo que viví a su lado. Gracias Gracias gracias Leonel Palacios Acuña Dios te cuide y te bendiga infinitamente 🙏🙏🙏
@patricanunez9100
Gran cantautor luchador social y miembro del movimiento del 68 mis rsspetos descanza en paz de partevde una admiradora
@alfonsoadalberto8472
Hoy, se nos fue 😥una persona enorme que significó tanto en los movimientos de México. Descanse en paz, lo merece 😔😔😔
@karladiaz2000
😢
@ecas6090
Oscar Grande entre los Grandes .Un ser un humano de los que no volveremos ha ver
@Pidgeyt
"A mis soledades voy, a mis soledades vengo, porque para andar conmigo, me bastan los pensamientos" Hasta pronto caifan mayor, mi estilos...🖤🙏