Willie Rosario
Rosario (born Fernando Luis Rosario Marin) was raised in a poor but, hard working family. His parents realized that as a child Willie was musically inclined and had him take guitar lessons at the age of 6. He received his primary and secondary education in his hometown. His mother also had him take saxophone classes, however what he really was interested in was the conga. In 1946, he formed a band called Coamex but, a year later when he was 17 years old, his family to moved to New York City. The family rented an apartment in a Manhattan ghetto known as Spanish Harlem.
Rosario came into contact and played the conga for various orchestras. After he graduated from high school he continued his education and studied journalism and public relations. On one occasion Rosario visited the famed Palladium Ball Room in New York, where Tito Puente was playing the timbales. This was the beginning of his love affair with that instrument. He was 22 years old when he took classes with percussionist Henry Adler.
In 1959, Rosario organized his first band and played for three years in the Club Caborrojeño in New York. When not playing, he would work as a disc jockey for WADO, a Spanish speaking radio station in New York.
In 1962, he signed with the Alegre Record Label and traveled and performed with his band in Venezuela, Panama, Colombia, Mexico, Curaçao, U.S. Virgin Islands and all over the United States. He opened the Tropicana Club in New York in association with fellow Puerto Rican Bobby Valentin.
Among his best known compositions are "De Barrio Obrero a la Quince", "El Timbal de Carlitos", "Mi Amigo el Payaso" (My friend the Clown), "El Revendon", "Lluvia" (Rain), "Cuando No Hay Cariño" (When there's no Love). Plus, he also composed the following jazz tunes "Flip, flop", "Stop and go" and "My Favorite Thing".
Rosario also produced the following songs with the participation of Gilberto Santa Rosa, Tony Vega, Papo Lucca and Bobby Valentin; "Latin Jazz Go-Go-Go", "El Bravo soy Yo" (I'm the tough guy), "Too Too Much" and "Willie Rosario y su Ritmo".
Among the awards and recognitions bestowed upon Rosario are a nomination in 1987 for a Grammy Award for his song "Nueva Cosecha" (New Harvest), various Gold and Platinum Records, the Golden Agueybana Award, ACE, Diplo and Paoli Awards. In 2000, the Puerto Rican Senate paid tribute to Willie Rosario in recognition of his 40 years in the field of music. In 2002, Willie Rosario was inducted into The International Latin Music Hall of Fame.
Wllie Rosario's last production was "La Banda Que Deleita". He continues to play small venues in the San Juan area, having last been seen performing at Shots Bar & Grill in the Isla Verde Mall in late October 2006.
De Barrio Obrero a La Quince
Willie Rosario Lyrics
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De Barrio Obrero a la 15 un paso es
cantando bajito yo me iba a pie. 2x
Por causa de un piragüero que ofrecía su piragua
por causa de un piragüero que ofrecía su piragua
yo gastaba mi dinero que tenía pa' la guagua.
De Barrio Obrero a la 15 un paso es
cantando bajito yo me iba a pie. 2x
Para cuidarme del sol yo buscaba la sombrita
para cuidarme del sol yo buscaba la sombrita
caminando poco a poco y viviendo las jebitas
De barrio obrero a la 15 un paso es.
Cantando bajito yo me iba a pie.
Caminando poco a poco yo me zumbaba a pie.
Y que bueno y que rico un paso es.
Del Barrio Obrero a la 15 un paso es.
Un paso es...
Del Barrio Obrero a la 15.
Que bueno pa' el bembe.
Un ratito, un ratito a pie.
Ten cuidado que no te encuentres.
Con el difunto Don André.
Porque en barrio obrero vivía él.
Eh un pasito un paso es.
The lyrics of "De Barrio Obrero a la Quince" describe the journey of someone walking from the Barrio Obrero district to La Quince, a distance that can be covered in just one step. The main theme of the song seems to be the struggles faced by working-class people, where one would have to walk long distances because they couldn't afford transport. The song also talks about how the singer had to spend money on a piragua (a Puerto Rican version of shaved ice) because they didn't have enough for the bus. They also had to find the shade to avoid the sun, while admiring the women they would meet on their journey.
The song also mentions the danger of walking through the neighborhood of Barrio Obrero because of the deceased man Don Andre who used to live there. The lyrics seem to be an ode to the resilience of the working-class people who work hard to make ends meet despite the struggles they face. It is a recognition of the hard work and perseverance of those who have to work constantly to support their families.
Line by Line Meaning
De Barrio Obrero a la 15 un paso es
The distance from Barrio Obrero to La Quince is short
Cantando bajito yo me iba a pie.
I used to walk quietly, humming to myself
Por causa de un piragüero que ofrecía su piragua
I spent my money on a piragua seller
yo gastaba mi dinero que tenía pa' la guagua.
I spent my bus money on the piragua
Para cuidarme del sol yo buscaba la sombrita
To avoid the sun, I looked for shady spots
caminando poco a poco y viviendo las jebitas
Walking bit by bit and enjoying life's small pleasures
Caminando poco a poco yo me zumbaba a pie.
I walked quickly, step by step
Y que bueno y que rico un paso es.
It feels great to take a step
Que bueno pa' el bembe.
It's perfect for dancing the bembe
Un ratito, un ratito a pie.
Just a little while, walking on foot
Ten cuidado que no te encuentres.
Be careful not to run into
Con el difunto Don André.
The deceased Don Andre
Porque en barrio obrero vivía él.
Because he used to live in Barrio Obrero
Eh un pasito un paso es.
Hey, one step at a time
Contributed by Addison L. Suggest a correction in the comments below.
@dbbrainer
@swolfwarrior Muy pocos en realidad. AG Quintero ganó un premio en la Casa de las Américas en Cuba hace tiempo por plantear lo que todo el mundo sabe. Y cito:
La Salsa funciona, entonces, como una “manera de hacer música” (Quintero R., 1998), en la cual se combinaban libremente (no siempre los mismos ni de igual manera) diversos géneros y expresiones musicales caribeñas y/o afroamericanas. Ángel Quintero ejemplifica cómo una misma canción puede incluir diversas formas musicales, provenientes por demás de distintos puntos geográficos y origen étnico: Melódicamente “Somos el son8” se inicia en los metales con una cita del aguinaldo cagüeño (…) El acompañamiento está basado en combinaciones armónicas que evocan la tradición árabe-andaluza, mientras el ritmo entremezcla bomba, guaguancó y tumbao (o son) (…) Antes de comenzar el soneo, sin embargo, el solista incorpora una décima incompleta (combinando dos primera cuartetas) cantada en el estilo del seis mapeyé, otra de las formas tradicionales del campesinado jíbaro, que usa el ritmo afro-árabe que se identifica con la habanera (pp. 94-95).
La salsa no es meramente música cubana, nu mucho menos una copia, la Salsa-Salsa es otra cosa. Véase el prólogo del cubano Leonardo Padura a El Libro de la Salsa de Don César Miguel Rondón. Ahí tiene una explicación clarísima de por qué algunos cubanos, incluso en Cuba, vieron con cierto recelo a la Salsa y llegaron a expresar que era meramente una copia de la música cubana. La explicación suya es fulminante para todo el que niegue la realidad de la Salsa como movimiento musical distinto a la música cubana.
Ahora bien, negar que tiene música cubana también es deshonesto y yo soy boricua, pero también es deshonesto hacer lo que hacen los cubanos y otros latino americanos que no les gusta el protagonismo boricua, que es negar que la salsa combina y recombina de distintas maneras junto a la base cubana muchos otros ritmos de origen puertorriqueño, que tiene influencias del jazz afro americano y hasta de otros géneros como la Bossa Nova, que siempre está presente en las composiciones del más grande de todos los tiempos, Don Catalino Tite Curet Alonso, o que hay puentes de Aguinaldos y Seises Jíbaros y repiques de bombas. En fin, el nacionalismo enfermo y las ganas de sobresalir, típico del supremacismo cultural, llevan a ese tipo de deshonestidades intelectuales.
Tampoco sería bueno para los cubanos lo que implican con su deshonestidad, pues ello implicaría que los superamos haciendo su propia música y creo que eso, no solamente no es verdad, sino que no sería justo.
@diegocalderon6745
Esta cancion boricua nos representa a los caleños también, nuestros barrios en su mayoría son del mismo nombre y territorio qué en pr por eso los duros en la salsa y el amor de la salsa esta en PR Y COLOMBIA LAS POTENCIAS OBVIO SIN DESMERITAR A CUBA Y LOS BORICUAS QUE LIDERARON LO MAS PESADO EN LOS 60S A 80S❤ VAYAAAAA🇨🇴🇵🇷
@chriscaddel7568
Hay muchas semejanzas - he ido a cali(san antonio, santa rita, Pance) mil veces y parece que estoy en Barrio Obrero.villa palmeras aca en Santurce - los latinos somos mas unidos de lo que se piensa...Cuando escucho a cheo feliciano, ismael rivera etc tocando haya full es como estar en mi pais - mi casa...
@jorgeandresdavidtrujillo1575
Yo vivia en VIPASA, al Norte de Cali. Nos reunimos en el Barrio Obrero con unos compañeros de bachillerato del Colegio Fray Damian Gonzales. Al regresar a mi casa me desplazaba por toda la calle 8 hasta la 15 a tomar el bus Gris San Fernando 2. En todo el trayecto escuchaba esta cancion. Se me quedo en la mente. UNA BELLEZA.Alli empezo mi apego a la SALSA !!!
@ediersinisterrabonilla7234
Excelente anécdota...
@ORLANDODIAZ-su1xy
Jorge Andres David Trujillo ...Barrio Obrero en Santurce PR....De San Mateo de Cangrejos hasta Bellas Artes por la Ponce de Leon! Demasiados recuerdos...
@jammendez4200
Aunque en la canción se refieren a Barrio Obrero en Santurce, Puerto Rico, es interesante esa anécdota. ¡Un cordial saludos a Colombia!
@actualidadpolitica3673
Épocas inolvidables.
@carlosaraujo2944
Una época que nunca volverá. Cuánta calidad, cuánta musicalidad, eran tiempos que las manecillas del reloj se deslizaban en el dial a una velocidad como si no quisieran dar lugar a qué el tiempo transcurriera. ¡Cuánto daría por volver.!
@ARAMBURE1
Una joya de interpretación del gran Cristóbal Senquis "Chamaco" Rivera Rivera. Composición de Trini Clemente.
@albeiroamaya1577
Sinceramente escucho estos temas y lo que siento es indescriptible.salsero a morir desde que tenía 15 años .salsero 100/100 desde caldas antioquia con amor.🕺💃😍👍