Zé Kéti (José Flores de Jesus) nasceu no Rio de Janeiro RJ em 06 de Outubro… Read Full Bio ↴Zé Kéti (José Flores de Jesus) nasceu no Rio de Janeiro RJ em 06 de Outubro de 1921. Neto do flautista e pianista João Dionísio Santana, companheiro do compositor Índio e de Pixinguinha, e filho de um marinheiro tocador de cavaquinho, Josué Vale de Jesus, desde criança interessou-se por música. Aos 13 e 14 anos, quando morava no subúrbio de Piedade, foi levado por Geraldo Cunha, compositor do G.R.E.S. Estação Primeira de Mangueira e parceiro de Carlos Cachaça, para assistir a ensaios daquela escola, seu primeiro contato com a música dos morros. Mais tarde, mudou-se para o subúrbio de Bento Ribeiro e foi levado para o G.R.E.S. da Portela pelo compositor, e depois presidente da escola, Armando Santos. Começou a desfilar em sua ala dos compositores e a compor, sem mostrar suas músicas a ninguém, só o fazendo mais tarde, aos 18 anos, quando já freqüentava as rodas boêmias do Café Nice, levado por Luís Soberano. Afastou-se dos meios musicais entre 1940 e 1943, quando serviu como soldado na Policia Militar. Por essa época, compôs sua primeira marcha carnavalesca, Se o feio doesse. Teve sua primeira composição gravada, Tio Sam no samba (com Felisberto Martins), pelos Vocalistas Tropicais, em 1946. No mesmo ano, Ciro Monteiro gravou para o Carnaval, com Raul de Barros (trombone), Gilberto (ritmo) e Odete Amaral (coro), Vivo bem (com Ari Monteiro). Em 1952, Linda Batista lançou em disco Amor passageiro, sucesso no Carnaval desse ano. Seu êxito seguinte foi Leviana, lançado como samba de terreiro na Portela e mais tarde gravado por Jamelão. Antes de 1954, afastou-se da Portela por acusações que punham em duvida a autoria de suas músicas, transferindo-se então para a União do Vaz Lobo. Aí lançou A voz do morro, gravada em 1955 por Jorge Goulart, com grande sucesso. Em 1955, A voz do morro e Leviana foram incluídas no filme Rio, 40 graus, de Nelson Pereira dos Santos. Retornou a Portela e, em 1960, participou das atividades musicais do restaurante Zicartola, atuando como apresentador dos velhos compositores, ainda então desconhecidos do público, como Cartola e Nelson Cavaquinho, e dos novos, como Paulinho da Viola e Elton Medeiros. Em 1961 lançou, na quadra de ensaios da Portela, o samba Velha guarda da Portela, obtendo sucesso. Nesse ano ainda, o cantor Germano Matias gravou com êxito o samba Malvadeza Durão. Em 1962, o compositor, aproveitando o sucesso do samba A voz do morro, idealizou um conjunto homônimo que começou a ensaiar com a participação de Nelson Cavaquinho, Cartola, Elton Medeiros e Jair do Cavaquinho. Em 1964, ao lado de Nara Leão e João do Vale, encenou o show Opinião, em que lançou alguns sambas de sucesso, como Opinião, Acender as velas e Diz que fui por aí (com Hortênsio Rocha). Por essa época, Nara Leão gravou em seu primeiro disco solo (Nara) o samba Diz que fui por aí. Em seu disco Opinião de Nara, ela incluiu duas outras composições suas, Opinião e Acender as velas. Também em 1964, Germano Matias lançou Nega Diná e O assalto e, no ano seguinte, o compositor recebeu convite da Musidisc para gravar seus sambas numa fita a ser entregue aos cantores da gravadora, para escolha de repertório. Lá compareceu, levando outros sambistas até então desconhecidos, como Paulinho da Viola, Nescarzinho do Salgueiro, Elton Medeiros, Jair do Cavaquinho, Oscar Bigode e Zé Cruz, que fizeram o acompanhamento e apresentaram seus sambas. A gravadora resolveu lançar então o LP Roda de samba, com o conjunto de sambistas denominado A Voz do Morro, concretizando antigo plano seu. Esse mesmo conjunto, com Nelson Sargento, gravou mais dois LPs, um pela Musidisc (1965) e outro pela RGE (1966). O compositor teve ainda dois sambas, em parceria com Elton Medeiros – Mascarada e Samba original – gravados no LP Na madrugada, interpretado por Paulinho da Viola e Elton Medeiros, lançado pela RGE em 1966. Para o Carnaval de 1967, compôs a marcha-rancho Mascara negra (com Hildebrando Pereira Matos), embora a primeira parte tenha sido atribuída ao irmão deste, Deusdedith Pereira Matos. Foi um dos maiores êxitos de sua carreira. Tem-se apresentado em shows de televisão e em boates. No cinema, em 1957 teve seus sambas Malvadeza Durão e Foi ela incluídos no filme Rio, zona norte, de Nelson Pereira dos Santos. Em 1958, sua música A flor do lodo foi incluída no filme Grande momento, de Roberto Santos. Seus sambas também seriam incluídos nos filmes Boca de ouro (1962), de Nelson Pereira dos Santos. A falecida (1965), de Leon Hirszman, e A grande cidade (1966), de Carlos Diegues. Nas décadas de 1970 e 1980, morou em São Paulo SP. Em 1990, de volta ao Rio de Janeiro, participou de uma remontagem do show Opinião. Em 30 de dezembro de 1994, durante show de Paulinho da Viola com a Velha Guarda da Portela, no Leme, Rio de Janeiro, subiu ao palco a convite e cantou varias músicas. Em 1996, aos 75 anos de idade e mais de 200 músicas compostas, gravou o primeiro CD da série Rio Arte Musical, produzido por Henrique Cazes, com quatro músicas inéditas e vários antigos sucessos. Ainda em 1996, em junho, o cantor Zé Renato (ex-Boca Livre) lançou o CD Natural do Rio de Janeiro, com 14 músicas suas. Em outubro desse mesmo ano, subiu ao palco junto com a cantora Marisa Monte e a Velha Guarda da Portela (Jair do Cavaquinho, Monarco, Casquinha e Argemiro) e interpretou com enorme sucesso alguns clássicos do samba, como A voz do morro e O mundo é um moinho (Cartola), entre outros. Em 1997 completou 60 anos de carreira e foi homenageado com o show Na Casa do Noca, na Gávea, Rio de Janeiro. Ainda em 1997, recebeu da Portela um troféu em reconhecimento por seu trabalho e participou da gravação do disco Casa da Mãe Joana. A Editora Globo lançou, em 1997, o fascículo com CD Zé Kéti na coleção MPB Compositores, n.º 32.

Biografia: Enciclopédia da Música Brasileira - Art Editora e PubliFolha

A Voz do Morro
Zé Keti Lyrics

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Eu sou o Samba
A voz do morro sou eu mesmo sim Senhor
Quero mostrar ao mundo que tenho valor
Eu sou o rei dos terreiros
Eu sou o Samba
Sou natural daqui do Rio de Janeiro
Sou e quem leva a alegria para milhões de corações brasileiros
Mais um samba

Queremos samba
Quem esta pedindo é a voz do povo do país
Pelo samba vamos cantando essa melodia pro Brasil feliz
Eu sou o Samba
a voz do morro sou eu mesmo sim Senhor
Quero mostrar ao mundo que tenho valor
Eu sou o rei dos terreiros
Eu sou o Samba
Sou natural daqui do Rio de Janeiro
Sou e quem leva a alegria para milhões de corações brasileiros
Mais um samba
Queremos samba
Quem esta pedindo é a voz do povo do país

Viva o samba
Vamos cantando essa melodia pro Brasil feliz

Overall Meaning

The lyrics to Zé Keti's "A Voz do Morro" celebrate the power and importance of samba music, particularly in the context of the favelas (or "morros") of Rio de Janeiro. The singer identifies himself and samba itself as the voice of the morro, asserting that samba has immense value and deserves recognition and respect. He claims to be the king of the terreiros, or samba drum circles, and to bring joy to millions of Brazilian hearts.

The song is also a call to action, as the singer urges listeners to demand more samba and to recognize it as an expression of the people's voice. He asserts that samba is natural to Rio de Janeiro, and that it is the key to a happy Brazil. The repeated refrain, "eu sou o samba," or "I am samba," emphasizes the singer's identification with the genre and his conviction in its importance.

Overall, "A Voz do Morro" is a powerful assertion of the cultural significance of samba and its roots in the marginalized communities of Rio de Janeiro. It highlights the power of music as a means of expression and social change, and celebrates the joy and unity that samba can bring.

Line by Line Meaning

Eu sou o Samba
I am the very essence of Samba music.

A voz do morro sou eu mesmo sim Senhor
I am the voice of the favelas, the hills and the hardworking people who live there.

Quero mostrar ao mundo que tenho valor
I want to demonstrate to the world that my music has value and is a vibrant part of Brazil's cultural heritage.

Eu sou o rei dos terreiros
I reign supreme in the dance halls where Samba is performed, and my music brings people together in joyous celebration.

Sou natural daqui do Rio de Janeiro
I was born and bred in Rio de Janeiro, the birthplace of Samba, and embody the city's spirit and rhythms.

Sou e quem leva a alegria para milhões de corações brasileiros
I am the messenger of joy, bringing happiness and inspiration to millions of Brazilian hearts.

Mais um samba
One more Samba, please, to keep the party going.

Queremos samba
We want Samba, and we demand that our voices be heard, loud and clear.

Quem esta pedindo é a voz do povo do país
We, the people of Brazil, are asking for Samba, as a way to express our hopes, dreams and struggles.

Pelo samba vamos cantando essa melodia pro Brasil feliz
Through Samba, we sing our way to a happier, more united Brazil.

Viva o samba
Long live Samba! It is a symbol of our national identity and cultural legacy.

Vamos cantando essa melodia pro Brasil feliz
Let's keep singing this melody to make Brazil happier and more joyful.

Contributed by Nora H. Suggest a correction in the comments below.

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