Na początku zespół nazywał się "Nieelektryczna Grupa Muzyczna". Nieelektryczna Grupa Muzyczna była grupą, dającą akustyczne koncerty na rynku w Jarocinie 1987 r. w składzie Smalec – bas akustyczny, Brambor oraz Mister na gitarach akustycznych, jednak gdy Brambor odszedł z zespołu, nazwa została zmieniona na Zielone Żabki.
W kwietniu 1988 r. grupa nagrywa w auli jaworskiego liceum 3 utwory, które później wysyła do organizatorów festiwalu Jarocin88. W materiale wysłanym znajdował się utwór "Kultura" później największy hit Zielonych Żabek. W 1988 roku Zielone Żabki zajęły pierwsze miejsce na Festiwalu w Jarocinie wybrany głosami uczestników festiwalu. Zielone Żabki po odebraniu z rąk Romana Rogowieckiego głównej nagrody "Złoty kameleon" potłukły porcelanową statuetkę rozrzucając ze sceny drobne kawałki w zebrany przed sceną tłum. Smalec powiedział wtedy: To dzięki Wam jesteśmy tu i teraz... każdemu należy się więc kawałek nagrody!
Młodzi Gniewni
Zielone Żabki Lyrics
Jump to: Overall Meaning ↴ Line by Line Meaning ↴
Niech masa nie myśli zabić człowieka
U was sztachety u nas są pięści
Jeszcze panienka oto kres szczęścia
O czym śpiewacie o walczącej młodości
Młodość nie walczy nie śni o wolności
Kobiety wino i śpiew
Gdzie młodzi gniewni zmieniający świat
Gdzie są donkiszoci naszych lat
Młodzi gniewni piją wódkę
Tepo patrząc w telewizor
Młodzi gniewni już zalani
Młodzi gniewni oszukani
Oszukani uczesani
In the song "Młodzi Gniewni" by Zielone Żabki, the lyrics touch upon the themes of materialism, disillusionment, and the lost ideals of youth. The first verse references popular forms of escape and entertainment in society - the television, vodka, and the disco. The line "Niech masa nie myśli zabić człowieka" (Let the masses not think of killing people) suggests a desire for people not to become consumed by negativity and violence in their pursuit of pleasure. The following line juxtaposes the situation with the distinction between different social classes - "U was sztachety u nas są pięści" (For you, there are fences, for us, there are fists). This conveys the idea that while some are protected by physical barriers, others resort to violence to deal with their frustrations.
The lyrics continue to express the limited hopes and dreams of the youth. The line "Jeszcze panienka oto kres szczęścia" (Here is the end of happiness for the girl) implies that societal expectations and roles can limit the happiness of individuals. The chorus then questions the themes that the song is addressing, suggesting that the youth do not fight or dream of freedom as commonly portrayed. Instead, they seek pleasure in women, wine, and singing, indicating a focus on immediate gratification rather than fighting for change or ideals.
The next verse raises the question of where the passionate and idealistic youth, the "młodzi gniewni" (angry young people), who once aimed to change the world and fought for their beliefs, have disappeared to. The line "Gdzie są donkiszoci naszych lat" (Where are the beatniks of our times) references the beatnik counterculture movement of the 1950s and 1960s, emphasizing the loss of rebellion and defiance in contemporary youth culture.
The final lines of the song depict the "młodzi gniewni" as disillusioned and defeated. They resort to drinking vodka, passively watching television, feeling deceived and betrayed by the world around them. The repetition of the line "Młodzi gniewni oszukani" (Angry young people deceived) emphasizes the sense of disappointment and resignation. The mention of a groomed appearance in the last line "Oszukani uczesani" (Deceived and groomed) suggests that even personal presentation is superficial and masks the underlying discontentment of the youth.
In summary, "Młodzi Gniewni" reflects on the disillusionment and lost ideals of the youth. It portrays a generation focused on immediate pleasures and entertainment while feeling trapped and manipulated by societal expectations. The lyrics question the absence of rebellious and idealistic voices, depicting the "młodzi gniewni" as defeated and resigned to their circumstances.
Line by Line Meaning
Jest telewizor wódka i dyskoteka
In our world, we are surrounded by distractions and vices like television, vodka, and disco clubs
Niech masa nie myśli zabić człowieka
Let the masses not think of killing another human being
U was sztachety u nas są pięści
While in your world there may be fences, in ours, there are fists
Jeszcze panienka oto kres szczęścia
For a young girl, here is the end of happiness
O czym śpiewacie o walczącej młodości
What are you singing about? A youth who fights for their beliefs
Młodość nie walczy nie śni o wolności
But in reality, the youth doesn't fight nor dream of freedom
Kobiety wino i śpiew
Women, wine, and singing
Resztę młodość ma gdzieś
The rest of the youth couldn't care less
Gdzie młodzi gniewni zmieniający świat
Where are the young angry ones who change the world?
Gdzie są donkiszoci naszych lat
Where are the icons of our youth?
Młodzi gniewni piją wódkę
The young angry ones drink vodka
Tepo patrząc w telewizor
Dull-eyed, staring at the television
Młodzi gniewni już zalani
The young angry ones are already intoxicated
Młodzi gniewni oszukani
The young angry ones are deceived
Oszukani uczesani
Deceived, well-groomed
Lyrics © O/B/O APRA AMCOS
Lyrics Licensed & Provided by LyricFind