Fossati has several albums to date and has wrote songs and played with Italian musicians such as Fabrizio De André, Riccardo Tesi, Mia Martini, Ornella Vanoni, Francesco De Gregori and others.
La Canzone Popolare
Ivano Fossati Lyrics
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Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da imparare ancora ce lo dirà.
Sono io oppure sei tu che hanno mandato più lontano
Per poi giocargli il ritorno sempre all'ultima mano
E sono io oppure sei tu chi ha sbagliato più forte
morte
Sono io oppure sei tu, ma sono io oppure sei tu.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà.
Sono io oppure sei tu la donna che ha lottato tanto
Perché il brillare naturale dei suoi occhi non lo scambiassero per
pianto
E invece io, lo vedi da te, arrivo sempre l'indomani
E ti busso alla porta ancora e poi ti cerco le mani
Sono io, lo vedi da te, mi conosci, lo vedi da te.
Alzati che sta passando la canzone popolare...
Sono io sono proprio io che non mi guardo più allo specchio
Per non vedere le mie mani più veloci né il mio vestito più vecchio
E prendiamola fra le braccia questa vita danzante
Questi pezzi di amore caro, quest'esistenza tremante
Che sono io e che sei anche tu, che sono io e che sei anche tu.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Alzati che sta passando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da cantare ancora si capirà.
The song "La Canzone Popolare" by Ivano Fossati is a call to action, urging the listener to pay attention to the common people's song that is rising up. The lyrics express the idea that there is still much to be said and done, and that the popolo (the people) have a voice that deserves to be heard. The first verse sets the tone, emphasizing the importance of joining in and contributing to the rising song. The repetition of "se c'è qualcosa da dire ancora" ("if there is still something to say") underscores the idea that there is always more to be communicated and to learn.
The second verse addresses the question of responsibility, asking if it is the singer or the listener who has sent things far away and made mistakes. There is a sense of shared culpability, as well as a recognition of the consequences of trying to have everything one wants. The chorus echoes, again emphasizing the need to stand up and take action, but this time with a focus on understanding and clarity.
Line by Line Meaning
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Rise up, for the popular song is stirring
Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
If there is something left to say or do
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
It will tell us if there is something left to say
Se c'è qualcosa da imparare ancora ce lo dirà.
It will teach us if there is something left to learn
Sono io oppure sei tu che hanno mandato più lontano
Is it me or is it you who has gone furthest
Per poi giocargli il ritorno sempre all'ultima mano
Only to gamble on the return with everything at stake
E sono io oppure sei tu chi ha sbagliato più forte
And is it me or is it you who has made the biggest mistakes
Che per avere tutto il mondo fra le braccia ci si è trovato anche la morte
That for wanting to hold the world in our arms, we have found death there too
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
It will tell us if there is still something to understand
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà.
It will tell us if there is still something to clarify
Sono io oppure sei tu la donna che ha lottato tanto
Is it me or is it you, the woman who has fought so hard
Perché il brillare naturale dei suoi occhi non lo scambiassero per pianto
So that the natural glimmer in her eyes wouldn't be mistaken for tears
E invece io, lo vedi da te, arrivo sempre l'indomani
And yet, as you can see for yourself, I always arrive the day after
E ti busso alla porta ancora e poi ti cerco le mani
And I knock on your door again and reach out for your hands
Sono io, lo vedi da te, mi conosci, lo vedi da te.
It's me, as you can see for yourself, you know me, you see it for yourself.
Alzati che sta passando la canzone popolare...
Rise up, for the popular song is passing by...
Sono io sono proprio io che non mi guardo più allo specchio
It's me, it's really me who doesn't look in the mirror anymore
Per non vedere le mie mani più veloci né il mio vestito più vecchio
So as not to see my hands more skilled nor my clothes older
E prendiamola fra le braccia questa vita danzante
And let us embrace this dancing life
Questi pezzi di amore caro, quest'esistenza tremante
These bits of dear love, this trembling existence
Che sono io e che sei anche tu, che sono io e che sei anche tu.
That is me and you, that is me and you.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Rise up, for the popular song is stirring
Alzati che sta passando la canzone popolare
Rise up, for the popular song is passing by
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
It will tell us if there is something left to say
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
It will tell us if there is something left to understand
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà
It will tell us if there is something left to clarify
Se c'è qualcosa da cantare ancora si capirà.
We will understand if there is something left to sing about
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Mara Guaragnone
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da imparare ancora ce lo dirà.
Sono io oppure sei tu che hanno mandato più lontano
Per poi giocargli il ritorno sempre all'ultima mano
E sono io oppure sei tu chi ha sbagliato più forte
Che per avere tutto il mondo fra le braccia ci si è trovato anche la
morte
Sono io oppure sei tu, ma sono io oppure sei tu.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà.
Sono io oppure sei tu la donna che ha lottato tanto
Perché il brillare naturale dei suoi occhi non lo scambiassero per
pianto
E invece io, lo vedi da te, arrivo sempre l'indomani
E ti busso alla porta ancora e poi ti cerco le mani
Sono io, lo vedi da te, mi conosci, lo vedi da te.
Alzati che sta passando la canzone popolare...
Sono io sono proprio io che non mi guardo più allo specchio
Per non vedere le mie mani più veloci né il mio vestito più vecchio
E prendiamola fra le braccia questa vita danzante
Questi pezzi di amore caro, quest'esistenza tremante
Che sono io e che sei anche tu, che sono io e che sei anche tu.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Alzati che sta passando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da cantare ancora si capirà.
PRINCIPE DEPUTATO PARTENOPEO FERDINANDO III FI
L’universita’ popolare cattolica del sacro cuore ha dato mandato allo studio dell’avv Enzo
Sapia di procedere con il Ricorso al Tar dell’Emilia Romagna per la residenza civile a
modena . Per i diritti civili del matrimonio con dottssa barbara gambillara nubenda si
evidenzia come il matrimonio si impostato sul penale romano per la risposta affermativa
di conferratio con rito civile avendo il sottoscritto in seguito a campagna elettorale 16. 4
.2000 riportato invalidita’ civile riconosciuta dalla
legge 68.99 e 104.92 e dall’associazione mutilati civili anmic per cui essendo staffista nella
campagna elettorale della dottssa barbara gambillara si chiede la conferratio in quel di
modena per riparazione civile .
Si consiglia acquiescenza processuale poiche’ dalla documentazione in nostro possesso il
mandato elettivo e’ stato portato con coerenza nello schieramento di centrosinistra piu’
specificamente nella margherita d.l essendo il sottoscritto staffista della dottssa Barbara
Gambillara .
L’invalidita civile riconosciuta dalla legge 68.99 e dalla 104.92 e
dall’associazione mutilati civili anmic ricevuta con nesso causale in seguito mandato
elettorale elettivo circoscrizione salinella implica che lo staffista del candidato al comune
di Taranto dottssa Barbara Gambillara avanzi proposta di conferratio amichevole volta alla
riparazione del danno causato da malavita organizzata ai suoi danni come effetto
derivante dall’esercizio del mandato elettorale nella Circoscrizione Salinella .
Si fa presente come lo scrivente come riservista Abilitato all’ordine degli avvocati di
Taranto ricopra nel ministero delle finanze Direzione Provinciale di Taranto l’incarico di
A60 intermediario Entratel . La fattispecie in questione risulta essere rilevante ai fini della
richiesta della residenza civile in quel di modena dove non e’ stato possibile il rinnovo con
cambio di domicilio entro la data di scadenza della carta d’identita’ rinnovata attraverso
polizia giudiziaria con azione di rivendica per l’esercizio di usucapione sull’occupazione
sine titulo di viale carlo alberto dalla chiesa 132 41126 Modena .
MAGNIFICO RETTORE UNIVERSITA’ POPOLARE CATTOLICA SACRO CUORE
AVVOCATO NICOLA DI BITONTO
Firma autenticata a mezzo stampa art 3 dlgs 39 legge 1993
Mostra meno
PRINCIPE DEPUTATO PARTENOPEO FERDINANDO III FI
L’universita’ popolare cattolica del sacro cuore ha dato mandato allo studio dell’avv Enzo Sapia di
procedere con il Ricorso al Tar dell’Emilia Romagna per la residenza civile a modena . Per i diritti
civili del matrimonio con dottssa barbara gambillara nubenda si evidenzia come il matrimonio si
impostato sul penale romano per la risposta affermativa di conferratio con rito civile avendo il
sottoscritto in seguito a campagna elettorale 16. 4 .2000 riportato invalidita’ civile riconosciuta dalla
legge 68.99 e 104.92 e dall’associazione mutilati civili anmic per cui essendo staffista nella
campagna elettorale della dottssa barbara gambillara si chiede la conferratio in quel di modena per
riparazione civile .
Si consiglia acquiescenza processuale poiche’ dalla documentazione in nostro possesso il mandato
elettivo e’ stato portato con coerenza nello schieramento di centrosinistra piu’ specificamente nella
margherita d.l essendo il sottoscritto staffista della dottssa Barbara Gambillara . L’invalidita civile
riconosciuta dalla legge 68.99 e dalla 104.92 e dall’associazione mutilati civili anmic ricevuta
con nesso causale in seguito mandato elettorale elettivo circoscrizione salinella implica che lo
staffista del candidato al comune di Taranto dottssa Barbara Gambillara avanzi proposta di
conferratio amichevole volta alla riparazione del danno causato da malavita organizzata ai suoi
danni come effetto derivante dall’esercizio del mandato elettorale nella Circoscrizione Salinella .
Si fa presente come lo scrivente come riservista Abilitato all’ordine degli avvocati di Taranto
ricopra nel ministero delle finanze Direzione Provinciale di Taranto l’incarico di A60
intermediario Entratel . La fattispecie in questione risulta essere rilevante ai fini della richiesta della
residenza civile in quel di modena dove non e’ stato possibile il rinnovo con cambio di domicilio
entro la data di scadenza della carta d’identita’ rinnovata attraverso polizia giudiziaria con azione di
rivendica per l’esercizio di usucapione sull’occupazione sine titulo di viale carlo alberto dalla chiesa
132 41126 Modena .
MAGNIFICO RETTORE UNIVERSITA’ POPOLARE CATTOLICA SACRO CUORE
AVVOCATO NICOLA DI BITONTO
Firma autenticata a mezzo stampa art 3 dlgs 39 legge 1993
PRINCIPE DEPUTATO PARTENOPEO FERDINANDO III FI
L’universita’ popolare cattolica del sacro cuore ha dato mandato allo studio dell’avv Enzo
Sapia di procedere con il Ricorso al Tar dell’Emilia Romagna per la residenza civile a
modena . Per i diritti civili del matrimonio con dottssa barbara gambillara nubenda si
evidenzia come il matrimonio si impostato sul penale romano per la risposta affermativa
di conferratio con rito civile avendo il sottoscritto in seguito a campagna elettorale 16. 4
.2000 riportato invalidita’ civile riconosciuta dalla
legge 68.99 e 104.92 e dall’associazione mutilati civili anmic per cui essendo staffista nella
campagna elettorale della dottssa barbara gambillara si chiede la conferratio in quel di
modena per riparazione civile .
Si consiglia acquiescenza processuale poiche’ dalla documentazione in nostro possesso il
mandato elettivo e’ stato portato con coerenza nello schieramento di centrosinistra piu’
specificamente nella margherita d.l essendo il sottoscritto staffista della dottssa Barbara
Gambillara . L’invalidita civile riconosciuta dalla legge 68.99 e dalla 104.92 e
dall’associazione mutilati civili anmic ricevuta con nesso causale in seguito mandato
elettorale elettivo circoscrizione salinella implica che lo staffista del candidato al comune
di Taranto dottssa Barbara Gambillara avanzi proposta di conferratio amichevole volta alla
riparazione del danno causato da malavita organizzata ai suoi danni come effetto
derivante dall’esercizio del mandato elettorale nella Circoscrizione Salinella .
Si fa presente come lo scrivente come riservista Abilitato all’ordine degli avvocati di
Taranto ricopra nel ministero delle finanze Direzione Provinciale di Taranto l’incarico di
A60 intermediario Entratel . La fattispecie in questione risulta essere rilevante ai fini della
richiesta della residenza civile in quel di modena dove non e’ stato possibile il rinnovo con
cambio di domicilio entro la data di scadenza della carta d’identita’ rinnovata attraverso
polizia giudiziaria con azione di rivendica per l’esercizio di usucapione sull’occupazione
sine titulo di viale carlo alberto dalla chiesa 132 41126 Modena .
MAGNIFICO RETTORE UNIVERSITA’ POPOLARE CATTOLICA SACRO CUORE
AVVOCATO NICOLA DI BITONTO
Firma autenticata a mezzo stampa art 3 dlgs 39 legge 1993
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PRINCIPE DEPUTATO PARTENOPEO FERDINANDO III FI
MOTIVI DI DIRITTO RICORSO AL TAR FONDATO
OCCUPAZIONE SINE TITULO
la procedura di irreperibilita' nel comune di residenza in seguito a compravendita immobiliare risulta essere
caratterizzata dallo status del bene immobile venduto . Nello specifico puo' accadere che l'agente immobiliare
separi nella compravendita edilizia residenziale e ditta individuale che solo per il fatto di esistere risulta essere
giuridicamente importante per l'anagrafe tritutaria con lo jus sequela del nome del titolare della ditta . Pertanto
l'ufficio anagrafe del comune di residenza dopo aver ricevuto l'azione di rivendica della proprieta' privata de
bene immobile eseguita dal titolare della ditta che deve rinnovare i documenti di identita' per l'esercizio dei diritti
civili , deve estromettere dal possesso dell'immobile l'occupante sine titulo e conferire la residenza al titolare
della ditta individuale non alienata in compravendita per cui sussiste la ripetizione dell'indebito e responsabilita'
giuridiche del notaio che nel rogito avrebbe dovuto avvertire l'acquirente della presenza della ditta individuale
per cui la compravendita è nulla
MAGNIFICO RETTORE UNIVERSITA POPOLARE CATOLICA SACRO CUORE
Firma autentica a mezzo stampa dlgs 39 del 1993
Giuliana Bianchi
Questa canzone mette addosso una grande voglia di agire, di muoversi, di fare qualcosa di buono per tutti!!!!!
Matteo Piacentini
Penso sia il testo più bello che sia mai stato scritto, ma anche il più svenduto alla politica della storia della musica italiana.
Mara Guaragnone
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da imparare ancora ce lo dirà.
Sono io oppure sei tu che hanno mandato più lontano
Per poi giocargli il ritorno sempre all'ultima mano
E sono io oppure sei tu chi ha sbagliato più forte
Che per avere tutto il mondo fra le braccia ci si è trovato anche la
morte
Sono io oppure sei tu, ma sono io oppure sei tu.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora, se c'è qualcosa da fare
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà.
Sono io oppure sei tu la donna che ha lottato tanto
Perché il brillare naturale dei suoi occhi non lo scambiassero per
pianto
E invece io, lo vedi da te, arrivo sempre l'indomani
E ti busso alla porta ancora e poi ti cerco le mani
Sono io, lo vedi da te, mi conosci, lo vedi da te.
Alzati che sta passando la canzone popolare...
Sono io sono proprio io che non mi guardo più allo specchio
Per non vedere le mie mani più veloci né il mio vestito più vecchio
E prendiamola fra le braccia questa vita danzante
Questi pezzi di amore caro, quest'esistenza tremante
Che sono io e che sei anche tu, che sono io e che sei anche tu.
Alzati che si sta alzando la canzone popolare
Alzati che sta passando la canzone popolare
Se c'è qualcosa da dire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da capire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da chiarire ancora ce lo dirà
Se c'è qualcosa da cantare ancora si capirà.
Rita Personini
111
federico honorati
Questo brano l'ho sempre apprezzato, ben al di fuori dalle contese politiche. Lo ritengo uno dei migliori di Fossati, pur non essendo di sinistra..
Fabio Bisoglio
@Damian Casula Di nulla. È stato un piacere!
Damian Casula
@Fabio Bisoglio ti ringrazio
Fabio Bisoglio
@Damian Casula La sua analisi è assolutamente ineccepibile. Per quanto concerne i massacri di Kronstadt e la vicenda Machno in Ucraina, ne sono perfettamente a conoscenza. Così come i massacri subiti dagli anarchici e dal Poum nella Spagna repubblicana.
Damian Casula
@Fabio Bisoglio e chi ha mai parlato di destra? L'anarchia è avulsa dai preconcetti di destra e sinistra. Altrimenti non sarebbe pensiero libero e indipendente.
Mai sentito parlare del massacro di Kronstadt? Migliaia di anarchici uccisi dal comunismo di Lenin. E la storia è piena di esempi del genere.
Bakunin non era certo di sinistra, ma anarchico. La prima internazionale fu fondata da anarchici e socialisti. Le divergenze tra Bakunin e Marx (anarchia e comunismo), portarono alla separazione anche in seno all'internazionale stessa.
Mi sento profondamente anarchico e accostare l'anarchia all' ideologia di sinistra (o di destra) mi offende particolarmente. La libertà non può essere strumentalizzata a proprio uso e consumo a seconda del proprio pensiero.
La maggior parte delle persone non ha compreso il concetto di anarchia e questo è il motivo per cui l'uomo ancora è schiavo e lotta con i suoi fratelli e sorelle invece di essere solidale.
Per capire bisogna leggere, aprire il proprio cuore e mente.
L'anarchia è rifiuto del potere. Non accetta nessuna autorità. Questo non vuol dire assenza di regole. Anzi...ci sono esempi di città anarchiche in Scandinavia che sono organizzatissime con molte regole.
L'anarchia non può accettare un governo centrale che abbia potere come nel comunismo, o in qualsiasi altra forma di governo autoritario
Fabio Bisoglio
@Damian Casula Non credo proprio. Non mi risulta che Michail Aleksandrovic Bakunin fosse un anarchico "di destra", avendo egli aderito alla Prima Internazionale nel 1864. Che il pensiero politico anarchico abbia diverse sfaccettature è risaputo. Sostenere che gli anarchici italiani (compresi i regicidi) non fossero libertari (e quindi di sinistra) è fuorviante.