Nóis é Jéca Mais é Jóia
Juraíldes da Cruz Lyrics


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Andam falando qui nóis é caipira
qui a nossa onda é montar a cavalo
qui a nossa calça é amarrada com imbira
qui a nossa valsa é briga de galo
Andam falando que nóis é butina
mais nóis num gosta de tramóia
nóis gosta é das menina
nóis é jéca mais é jóia
mais nóis num gosta de jibóia
nóis gosta é das menina
nóis é jéca mais é jóia

Se farinha fosse...

Andam falando qui nóis é caipira
qui nóis tem cara de milho de pipoca
qui o nosso roque é dançar catira
qui nossa flauta é feita de tabóca
nóis gosta de pescar traíra
ver as bichinha gemendo na vara
nóis num gosta de mentira
nóis tem vergonha na cara
ver as bichinha chorando na vara
nóis num gosta de mentira
nóis tem vergonha na cara

Se farinha fosse...

Andam falando que nóis é caipora
qui nóis tem qui aprender ingrês
qui nóis tem qui fazê xuxéxu fóra
deixe de bestáge
nóis nem sabe o portuguêis
nóis somo é caipira pop
nóis entra na chuva e nem móia
meu ailóviú
nóis é jéca mais é jóia

Tiro bicho de pé com canivete




mais já tô na internet
nóis é jéca mais é joia

Overall Meaning

The lyrics of the song "Nóis é jeca mais é jóia" by Juraíldes da Cruz are about the stereotypes and prejudices that some people have towards the "caipira" culture, which is a rural and traditional culture from Brazil's interior. The singer is proud of his roots and defends the lifestyle and values of the caipiras, who are often looked down upon by urban and more modernized societies.


The first stanza talks about the misconceptions that people have about the caipiras, such as riding horses, wearing traditional clothes, and enjoying cockfights. The second stanza celebrates the simple pleasures of life that the caipiras enjoy, such as fishing, and emphasizes their honesty and authenticity. The third stanza criticizes the idea that caipiras should conform to urban standards of education and behavior, and instead embraces their unique identity as "caipira pop".


The chorus "nóis é jeca mais é jóia" means "we may be country bumpkins but we're cool" and is a play on words that contrasts the negative connotations of the word "jeca" (which is a pejorative term for a caipira) with the positive connotations of "jóia" (which means "gem" or "jewel", suggesting something valuable and precious).


Line by Line Meaning

Andam falando qui nóis é caipira qui a nossa onda é montar a cavalo qui a nossa calça é amarrada com imbira qui a nossa valsa é briga de galo
People are saying that we are from the countryside and we like to ride horses, tie our pants with a string, and have our own unique way of dancing.


Andam falando que nóis é butina mais nóis num gosta de tramóia nóis gosta é das menina nóis é jéca mais é jóia mais nóis num gosta de jibóia nóis gosta é das menina nóis é jéca mais é jóia
People assume that we wear boots and are involved in shady deals, but we prefer the company of women. We may be a bit old-fashioned, but we are still valuable and precious. We are not interested in snakes, just girls.


Andam falando qui nóis é caipira qui nóis tem cara de milho de pipoca qui o nosso roque é dançar catira qui nossa flauta é feita de tabóca nóis gosta de pescar traíra ver as bichinha gemendo na vara nóis num gosta de mentira nóis tem vergonha na cara ver as bichinha chorando na vara nóis num gosta de mentira nóis tem vergonha na cara
People assume that we have a typical countryside look and enjoy traditional folk music, but we have our own unique instruments and love fishing for specific types of fish. We prefer honesty and respect for others, and feel ashamed when someone is being mistreated.


Andam falando que nóis é caipora qui nóis tem qui aprender ingrês qui nóis tem qui fazê xuxéxu fóra deixe de bestáge nóis nem sabe o portuguêis nóis somo é caipira pop nóis entra na chuva e nem móia meu ailóviú nóis é jéca mais é jóia
People assume we are ignorant because we don't speak much English and are not interested in superficial relationships. We may not be well-educated but we are aware of the changing times and we embrace it with our own style. We are not afraid to face challenges and stay true to ourselves. We may be old-fashioned but we are still valuable and precious.


Tiro bicho de pé com canivete mais já tô na internet nóis é jéca mais é joia
We may use old-fashioned methods to solve problems, but we are not out of touch with modern times. We embrace new technology while still maintaining our traditional values. We may be old-fashioned but we are still valuable and precious.




Lyrics © O/B/O APRA AMCOS
Written by: Juraildes da Cruz

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