Veloso is the fifth of the seven children born to José Telles Veloso ("Seu Zezinho") and Claudionor Vianna Telles Veloso ("Dona Canô"). His younger sister Maria Bethânia, another popular and renowned artist in Brazil, preceded him to fame as a singer in the mid-1960s. He began his career around 1965 singing bossa nova and he has cited his greatest musical influences from his early period as João Gilberto and Dorival Caymmi. (João Gilberto would say later about Caetano's contribution that it added an intellectual dimension to brazilian popular music.) But with such musical collaborators Gilberto Gil, Gal Costa, Tom Zé, Chico Buarque, and Os Mutantes, and greatly influenced by the later work of The Beatles, developed tropicalismo, which fused Brazilian pop with rock and roll and avant garde art music resulting in a more international, psychedelic, and socially aware sound. Veloso's politically active stance, unapologetically leftist, earned him the enmity of Brazil's military dictatorship which ruled until 1985; his songs were frequently censored, and some were banned. Veloso was also alienated from the socialist left in Brazil becasue of his acceptance and integration of non-nationalist influences (like rock and roll) in his music. Veloso and Gilberto Gil spent several months in jail for "anti-government activity" in 1968 and eventually exiled themselves to London. Caetano Veloso's work upon his return in 1972 was often characterized by frequent appropriations not only of international styles, but of half-forgotten Brazilian folkloric styles and rhythms as well. In particular, his celebration of the Afro-Brazilian culture of Bahia can be seen as the precursor of such Afro-centric groups as Timbalada.
In the 1980s, Veloso's popularity outside Brazil grew, especially in Israel, Portugal, France and Africa. By 2004, he was one of the most respected and prolific international pop stars, with more than fifty recordings available, including songs in soundtracks of movies such as Pedro Almodovar's Hable con Ella (Talk to Her), and Frida. In 2002 Veloso published an account of his early years and the Tropicalia movement, Tropical Truth: A Story of Music and Revolution in Brazil.
His first all-English CD was A Foreign Sound (2004), which covers Nirvana's "Come as You Are" and compositions from the Great American Songbook. Five of the six songs on his third eponymous album, released in 1971, were also in English.
'Vamo' Comer
Caetano Veloso Lyrics
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Vamos comer feijão
Vamos comer
Vamos comer farinha
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô ô
Vamos comer faisão
Vamos comer
Vamos comer tempura
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô ô
Eu não sou deputado baiano
E, como dizia o outro, não sou de reclamar
Mas se estamos nesse cano
Não consigo me calar
É um papo de pelicano romântico
Aberto pro bico de quem alcançar
Quem quiser ver
Quem quiser ouvir
Quem quiser falar
Vamos comer
Vamos comer, João
Vamos comer
Vamos comer, Maria
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô
Vamos comer
Vamos comer canção
Vamos comer
Vamos comer poesia
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô
O padre na televisão
Diz que é contra a legalização do aborto
E a favor da pena de morte
Eu disse: não, que pensamento torto!
E a pretexto de aids, aids
Nunca se falou de sexo com tanta
Franqueza e confiança
Mas é bom saber o que dizer
E o que não dizer, na frente das crianças
Merci beaucoup
Merci beaucoup, Bahia
Arigatô
Arigatô, Jamaica
E Trinidad
E Trinidad-Tobago
Ô ô ô ô
Obrigado Cuba
Thank you, Martinica
E Surinan
Belém do Grão-Pará
Why gracias, Puerto
Gracias Puerto Rico
Ô ô ô ô
Baiano burro nasce, cresce
E nunca pára no sinal
E quem pára e espera o verde
É que é chamado de boçal
Quando é que em vez de rico
Ou polícia ou mendigo ou pivete
Serei cidadão
E quem vai equacionar as pressões
Do PT, da UDR
E fazer dessa vergonha
Uma nação
Vamos comer, vamos comer
At first glance, Caetano Veloso's song "Vamo' Comer" might seem like a simple call to sit down and eat with friends. However, the lyrics are layered with references to Brazilian politics, social issues, and popular culture. The repeated phrase "Vamos comer" is a double entendre, suggesting both the act of physical nourishment and the need for cultural nourishment. Veloso playfully lists various foods, some of them traditional Brazilian fare, others more exotic, like Japanese tempura. He suggests that regardless of what we're consuming, be it beans or song or poetry, we should enjoy it in good company and with a sense of community.
In the second verse, Veloso alludes to political debates in Brazil, referencing abortion rights, the death penalty, and the AIDS crisis. The line "Quem quiser falar" ("Whoever wants to speak") suggests that while he may have strong opinions himself, Veloso welcomes dialogue and debate. He also adds a touch of humor with the line "É um papo de pelicano romântico" ("It's a talk for a romantic pelican"), which could be interpreted as a metaphor for having a deep conversation about important topics.
The final verses of the song return to the theme of identity and belonging. Veloso references different regions of Brazil and other countries in the Caribbean and thanks them for their cultural contributions. He contrasts this with the frustration he feels about social inequality and the corrupt political climate in Brazil. He ends the song with a plea for a more just and equitable society, asking "When will I, instead of being labeled as rich or police or beggar or street kid, be called a citizen?"
Line by Line Meaning
Vamos comer
Let's eat
Vamos comer feijão
Let's eat beans
Vamos comer farinha
Let's eat farina
Se tiver
If it's available
Se não tiver então
If it's not available then
Vamos comer faisão
Let's eat pheasant
Vamos comer tempura
Let's eat tempura
Eu não sou deputado baiano
I'm not a Bahian Congressman
E, como dizia o outro, não sou de reclamar
And, as the other said, I'm not one to complain
Mas se estamos nesse cano
But if we're in this mess
Não consigo me calar
I can't keep quiet
É um papo de pelicano romântico
It's a romantic pelican talk
Aberto pro bico de quem alcançar
Open for anyone to understand
Quem quiser ver
Whoever wants to see
Quem quiser ouvir
Whoever wants to listen
Quem quiser falar
Whoever wants to speak
Vamos comer, João
Let's eat, John
Vamos comer, Maria
Let's eat, Maria
Vamos comer canção
Let's eat song
Vamos comer poesia
Let's eat poetry
O padre na televisão
The priest on TV
Diz que é contra a legalização do aborto
Says he's against abortion legalization
E a favor da pena de morte
And in favor of death penalty
Eu disse: não, que pensamento torto!
I said: no, that's a twisted thought!
E a pretexto de aids, aids
And under the pretext of AIDS, AIDS
Nunca se falou de sexo com tanta franqueza e confiança
Sex was never talked about with such openness and confidence
Mas é bom saber o que dizer
But it's good to know what to say
E o que não dizer, na frente das crianças
And what not to say in front of children
Merci beaucoup
Thank you very much
Bahia Arigatô
Bahia, thank you (in Japanese)
Arigatô, Jamaica
Thank you, Jamaica (in Japanese)
E Trinidad-Tobago
And Trinidad and Tobago
Obrigado Cuba
Thank you Cuba (in Portuguese)
Thank you, Martinica
Thank you, Martinique (in English)
E Surinan
And Suriname
Belém do Grão-Pará
Belém of Pará Grande
Why gracias, Puerto
Why thank you, Puerto Rico (in Portuguese and Spanish)
Gracias Puerto Rico
Thank you, Puerto Rico (in Spanish)
Baiano burro nasce, cresce
A stupid Bahian is born and raised
E nunca pára no sinal
And never stops at the traffic light
E quem pára e espera o verde
And whoever stops and waits for the green light
É que é chamado de boçal
Is called a fool
Quando é que em vez de rico
When will it be that instead of rich
Ou polícia ou mendigo ou pivete
Or police, or beggar, or street kid
Serei cidadão
I'll be a citizen
E quem vai equacionar as pressões
And who will deal with the pressures
Do PT, da UDR
From PT, from UDR
E fazer dessa vergonha
And turn this shame
Uma nação
Into a nation
Lyrics © Warner/Chappell Music, Inc.
Written by: ANTONIO COSTA, ANTONIO VILAR (DA) COSTA, CAETANO VELOSO, CAETANO EMMANUEL VIANA TELES VELOSO
Lyrics Licensed & Provided by LyricFind
Eduardo Antonio Di Cavalcanti
Vamos comer
Vamos comer feijão
Vamos comer
Vamos comer farinha
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô ô
Vamos comer
Vamos comer faisão
Vamos comer
Vamos comer tempura
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô ô
Eu não sou deputado baiano
E, como dizia o outro, não sou de reclamar
Mas se estamos nesse cano
Não consigo me calar
É um papo de pelicano romântico
Aberto pro bico de quem alcançar
Quem quiser ver
Quem quiser ouvir
Quem quiser falar
Vamos comer
Vamos comer, João
Vamos comer
Vamos comer, Maria
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô
Vamos comer
Vamos comer canção
Vamos comer
Vamos comer poesia
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô
O padre na televisão
Diz que é contra a legalização do aborto
E a favor da pena de morte
Eu disse: não, que pensamento torto!
E a pretexto de aids, aids
Nunca se falou de sexo com tanta
Franqueza e confiança
Mas é bom saber o que dizer
E o que não dizer, na frente das crianças
Merci beaucoup
Merci beaucoup, Bahia
Arigatô
Arigatô, Jamaica
E Trinidad
E Trinidad-Tobago
Ô ô ô ô
Obrigado Cuba
Thank you, Martinica
E Surinan
Belém do Grão-Pará
Why gracias, Puerto
Gracias Puerto Rico
Ô ô ô ô
Baiano burro nasce, cresce
E nunca pára no sinal
E quem pára e espera o verde
É que é chamado de boçal
Quando é que em vez de rico
Ou polícia ou mendigo ou pivete
Serei cidadão
E quem vai equacionar as pressões
Do PT, da UDR
E fazer dessa vergonha
Uma nação
Vamos comer, vamos comer...
Eduardo Antonio Di Cavalcanti
Vamos comer
Vamos comer feijão
Vamos comer
Vamos comer farinha
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô ô
Vamos comer
Vamos comer faisão
Vamos comer
Vamos comer tempura
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô ô
Eu não sou deputado baiano
E, como dizia o outro, não sou de reclamar
Mas se estamos nesse cano
Não consigo me calar
É um papo de pelicano romântico
Aberto pro bico de quem alcançar
Quem quiser ver
Quem quiser ouvir
Quem quiser falar
Vamos comer
Vamos comer, João
Vamos comer
Vamos comer, Maria
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô
Vamos comer
Vamos comer canção
Vamos comer
Vamos comer poesia
Se tiver
Se não tiver então
Ô ô ô ô
O padre na televisão
Diz que é contra a legalização do aborto
E a favor da pena de morte
Eu disse: não, que pensamento torto!
E a pretexto de aids, aids
Nunca se falou de sexo com tanta
Franqueza e confiança
Mas é bom saber o que dizer
E o que não dizer, na frente das crianças
Merci beaucoup
Merci beaucoup, Bahia
Arigatô
Arigatô, Jamaica
E Trinidad
E Trinidad-Tobago
Ô ô ô ô
Obrigado Cuba
Thank you, Martinica
E Surinan
Belém do Grão-Pará
Why gracias, Puerto
Gracias Puerto Rico
Ô ô ô ô
Baiano burro nasce, cresce
E nunca pára no sinal
E quem pára e espera o verde
É que é chamado de boçal
Quando é que em vez de rico
Ou polícia ou mendigo ou pivete
Serei cidadão
E quem vai equacionar as pressões
Do PT, da UDR
E fazer dessa vergonha
Uma nação
Vamos comer, vamos comer...
vivaolife
ESSENCIAL conferir entrevista de Luiz Melodia no jornal Valor Econômico falando com todas as letras que NÃO FOI CONVIDADO para o clipe.
Segundo ele, não teria sido uma escolha de Caetano, mas sim da produção do clipe que fez a "singela" opção por uma atriz loira com blackface e a reprodução de vários estereótipos.
Ahhhh anos 80!
Mrs. Lis Santos
Acredito que este clipe precisa ser revisitado, a música é bacana, mas as imagens ficaram devendo !
Jaqueline Verdam Retameiro
Caetano e Melodia, sem Melodia.
Racismo, sempre teve. E continua tendo.
dragon slayer
Sem melodia? Nossa, muito sem melodia! Puta merd* kkkk
samuelferreira
Luiz Melodia ñ apareceu no clipe.
Gustavo Oliveira
Caetano racista? Paraaaaaaaaaaaa!
samuelferreira
Vamô comer poesia!
Maria Beatriz
🙏🏽
José Arnaldo leite
E a cara hoje do nosso brasi