El Tinku
Victor Jara Lyrics


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Sisi machai cuni ñañitai
Machai cuya nila
Sisi machai cuni ñañitai
Machai cuya nila

Machai cuna nila ñañitai
Matayahuan quita
Machai cuna nila ñañitai
Matayahuan quita

Sisi tusi situ ñañitai
Matusiki situ
Sisi tusi situ ñañitai
Matusiki situ

Matusiki situ ñañitai
Eso si axi tu
Matusiki situ ñañitai
Eso si axi tu

Ay tunitai tuna ñañitai
Tucu yucui tuna
Ay tunitai tuna ñañitai
Tucu yucui tuna

Tucu yucui tuna ñañitai
Amke tuyai tuna
Tucu yucui tuna ñañitai
Amke tuyai tuna

La la la lai lalai la la lai
La la la lai la la
La la la lai lalai la la lai
La la la lai la la
La la la lai lalai la la lai
La la la lai la la

Ay tunitai tuna ñañitai
Tucu yucui tuna
Ay tunitai tuna ñañitai
Tucu yucui tuna

Tucu yucui tuna ñañitai
Amke tuyai tuna




Tucu yucui tuna ñañitai
Amke tuyai tuna

Overall Meaning

The lyrics of El Tinku, a song by Victor Jara, are in Quechua, an indigenous language spoken in South America. The song is a traditional Andean dance, with the lyrics describing the movements and steps of the dance. The first verse talks about the "machai cuni," which translates to "round dance." The "Nila" is a type of step in the dance. The second verse describes the "tusi situ," which is another type of step in the dance.


The chorus of the song repeats the phrase "ay tunitai tuna ñañitai," which could be translated to "oh, dance with me." The second half of the chorus includes the phrase "tucu yucui tuna," which means "to the rhythm of the drums." The overall message of the song is to encourage people to dance and celebrate the Andean culture.


Line by Line Meaning

Sisi machai cuni ñañitai
We call upon the spirits of our ancestors


Machai cuya nila
To guide us in this ritual dance


Machai cuna nila ñañitai
We invoke their strength and wisdom


Matayahuan quita
To help us in the battle ahead


Sisi tusi situ ñañitai
We call upon the forces of nature


Matusiki situ
To join us in this sacred dance


Matusiki situ ñañitai
We invoke their power and protection


Eso si axi tu
To help us in the fight ahead


Ay tunitai tuna ñañitai
We call upon the spirits of the mountains


Tucu yucui tuna
To join us in this traditional dance


Tucu yucui tuna ñañitai
We invoke their strength and resilience


Amke tuyai tuna
To help us overcome our enemies


La la la lai lalai la la lai
The rhythm of the dance fills the air


La la la lai la la


La la la lai lalai la la lai


La la la lai la la


La la la lai lalai la la lai


La la la lai la la




Lyrics © O/B/O APRA AMCOS

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Most interesting comments from YouTube:

@tiansebas852

Para entender esta canción, primero hay que entender que el quechua tiene distintas variedades, y no todas se pronuncian igual. Por ejemplo, en algunas zonas la "r" se suele pronunciar como "l", y la "q" final suele no pronunciarse. Entonces palabras como "machaykullaniraq" sonarán como "machaykullanilá", y "maqallawankitaq" sonará como "maqallawankitá". También hay que saber que la "k" a veces no se pronuncia en algunas sílabas, por eso "tukuykukun" puede sonar "tukuyukun". La letra habla de la conversación entre dos amigas, porque sólo entre mujeres se tratan de "ñaña". Una le cuenta a la otra de sus andanzas y que se anda emborrachando, y que por eso la castigue (como sabemos, en los Andes se suele castigar de palmadas en el potito, ¿quién de nosotros no sufrió ese castigo alguna vez?). La otra "ñaña" le responde por su "potito sucio". El trato de "tuna" es un apodo que se le suele dar a las mujeres que se parecen a aquella fruta, es decir... duras y espinudas por fueras, pero tiernas y dulces por dentro.

Entonces, según lo que entiendo, la letra podría decir:

Ch'isi machaykuni, ñañitay,
> de noche me ando emborrachando, mi ñañita
machaykullaniraq.
> me ando emborrachando no más
Machaykullaniraq, ñañitay,
> me ando emborrachando no más, mi ñañita
maqallawankitaq.
> castígame no más

Ch'ichitu, Ch'ichitu, ñañitay,
> cochinito, cochinito, mi ñañita
mat'u sikisitu.
> potito sucio
Mat'u sikisitu, ñañitay,
> potito sucio, mi ñañita
eso sí aqsitu.
> eso sí, asquito.

Ay, tunitay tuna, ñañitay,
> ay, mi tunita, tuna, mi ñañita
tukuykukun tuna.
> se acabó, tuna
Tukuykukun tunay, ñañitay,
> se acabó, mi tuna, mi ñañita
tunkituya, tuna.
> ay, sufridito, tuna



@nayaguerrero4379

Sisi machai cuni, ñañitai,
machai cuya nila.

Machai cuya nila, ñañitai,
matayahuan quita.

Sisi tusi situ, ñañitai,
matusiki situ.

Matusiki situ, ñañitai,
eso si axi tu.

Ay tunitai tuna, ñañitai,
tucu yucui tuna.

Tucu yucui tuna, ñañitai,
Tuke tuyai tuna.



All comments from YouTube:

@lucianosalazarflores9291

Excelente interpretación de esta hermosa tonada tinku del norte Potosí Bolivia 🇧🇴🇧🇴🇧🇴, grande Victor Jara.

@QFGV

Привет из России. Замечательная песня в исполнении замечательного человека.

@gregorioaltamirano4683

Estimados amigos de la ciber. Hoy en la mañana he escuchado esta hermosa cancion grabada por Victor acompañado por el Inti en 1970. fui testigo privilegiado cuando ellos ensayaban esta cancion preparando un concierto en el IEM a mediados de ese año cuando yo me habia retirado del iNTI pues me fui a trabajar al sur de Chile. Victor tuvo la iniciativa de utilizar tres charangos..lo que le da mucha fuerza a la i9nterpretacion

@MrDamian093

Al carajo con los prejuicios y las absurdas ideas de que música es lo ultimo, tengo 18 años y me encanta este gran cantante.. Viva la lucha latinoamericana.

@gregorioaltamirano4683

Otrosi...me llamo Homero altamirano aunque oficialmente soy Gregorio. Quiero agregar que el gran mérito de Victor y otros representantes de la nueva Cancion Chilena, es haber recogido melodías, instrumentos, ritmos en varios paises de latino america y darlos a conocer por todo el mundo. NOSOTROS los INTI cuando iniciamos nuestra actividad musical, nos propusimos como objetivo visitar cada año un pasi vecino y conocer su musica. Yo participé en la gira a Bolivia en 1969 y el impacto fue tremendo,

@MetalRock-lf8bc

Gregorio Altamirano hola, este tema es original de Víctor?

@lucianosalazarflores9291

@@MetalRock-lf8bc no lo es, es un tema que el interprete pero pertenece al folklore Boliviano, más propiamente del norte de Potosí.

@andescosmico3016

Hola, he sido y soy un ferviente admirador del Inti Illimani. Es muy valioso lo que ustedes han hecho con la música andina. Qué brillante idea la de recorrer los países de los Andes recogiendo su música, y que brillante el título que pusieron a su obra: CANTOS DE PUEBLOS ANDINOS. Por favor dime cómo y dónde estás.

@mefistofeles8670

Dios hizo a este hombre de ideal y espíritu libre,viva Víctor Jara en la eternidad

@garden3r

Thanks for the upload. Much love to chilean people from greece. Long live Victor Jara!

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